很久很久以前（有多久呢？也许三千年），在我们祖国中原大地——河南洛阳以南的某个地方，这一天，一名骚年小哥喜滋滋地出门了。
他要去干嘛呢？作为一名单身狗，他要努力脱单啊！
这可是一年一度的重要时刻，春末夏初，草长莺飞。这个时候我们的祖先，在大自然面前，还很渺小脆弱，平均年龄才20来岁，所以他们敬畏自然、敬畏神灵、祈求祖先保佑。
这个时节，有个重要的民俗活动：河里有种叫荇（音同“幸”）菜的水生植物成熟了，各家各户的年轻小姑娘们都会去河边采荇菜，用来敬鬼神、祭祖先。
那么，关键点来了。既然是在河边采摘，天气又开始热起来了，女孩子们自然不会穿得太多，而且还会露胳膊露腿，欢声笑语中，可能还会湿身......
这种时候，骚年们怎么会有心思捕猎？尤其是那些单身狗！他们心照不宣地，把这个日子变成了选媳妇的日子。
我们前面说到的那位骚年小伙子，终于来到了河边。远远地，就瞧见河里的沙洲上，一群渔老鸹（也就是鸬鹚）在呱呱呱地叫着。
对于渔老鸹这种水鸟来说，只要其中有一只发现了鱼，就会马上“呱呱呱”地叫，其他的渔老鸹听到了，都会扑过来围猎。可以想见，现场呱呱呱的声音此起彼伏，该是一副多么热闹的场景。
当然，咱们眼前的这位骚年很清楚，他并不是为了来观看渔老鸹捕鱼的凭实力单身的直男。
他的重点是那些在河里采摘荇菜的姑娘们。
荇菜漂浮在水面上，长长短短，参差不齐。它的根没在水中，牵得很长，像藤曼一样。叶子圆圆的，颜色紫红，直径一寸（约等于3.3厘米）左右，不大。
姑娘们弯着腰，左手捞一下，右手揪一把，腰肢扭来扭去的，体态婀娜多姿。
骚年看得心神荡漾......很快便锁定了一个目标，那是一位他很中意的小美人儿。那感觉也许就是韦小宝第一次看到“花布美人儿”阿珂的感觉......此行不虚啊！
骚年想，这个要是做我的媳妇儿，可就太好啦！可是，该怎么下手呢？可以想见，现场除了这位骚年，也定少不了其他虎视眈眈的狼友。
终是没有得手，骚年落寞地回了家，脑海里一直想着那位姑娘。白天想，晚上想，梦中都想着和那个姑娘在一起。漫漫长夜，翻来覆去，怎么都睡不着觉。
第二天，骚年又去了河边。幸好，那个姑娘也还在那里采荇菜。
这一次，骚年终于与小美人儿勾搭上了。他们一起约会，一个弹琴，一个敲瑟，琴瑟和鸣，沉浸在恋爱的喜悦里。
最后，两人终于结婚了。结婚仪式上，钟鼓乐器敲起来，乒乒乓乓地，圆满热闹收场。
是的，这个故事讲的就是《诗经》第一篇《关雎》里表达的故事。
它是“周南”地区的民间歌谣，也就是东周都城洛邑（今天的洛阳）以南的地区，是周公的封地。只不过周公在京城辅佐朝政，并没有去封地做国君。
为什么《诗经》的第一篇不是歌功颂德，不是贵族宴享，而是一个爱情故事呢？
《周易》的序卦传里有这样一段话，“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所措。夫妇之道，不可以不久也！”
正是：男女婚姻，人伦之始！
附：
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
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