都说人类一思考，上帝就发笑。而我今天翻开高福民老师编著的《虎丘泥人一千年》时，体会到的是：我假模假样一思考，专家可能会发笑。
3月2日走读双塔之前，对摩睺罗一无所知，在双塔仔细观察欣赏过正殿遗址雕花圆柱上的缠枝花卉童子纹饰后，迷上了这些可爱的小人儿，一心想弄明白这个摩诃龙究竟是个啥？
机缘巧合，3月2日下午四点召开的苏州市元和塘考古新闻发布会，故宫专家王光尧研究员正在说本次出土的“摩睺罗”，他说这是南宋到元朝大量烧制用来出口赚外汇的东西，也是证明此地可能就是久寻不得的平江官窑。
考古队队长刘芳芳博士出示了本次挖出的“摩睺罗”，黑乎乎的两个泥孩儿。
当天晚上我在朋友圈议论了一通，浙江省博物馆的王屹峰研究员激动地留言：“我追踪并研究了二十年的专题，苏州人终于也重视起来啦！”
王屹峰老师是研究瓷器的专家，我认识他，是因为几年前跟着程义老师去浙博，王老师为我们讲原始瓷窑，半懂不懂的我加了王老师的微信，回来闷头读王老师的书，《中国南方原始瓷业研究》和《古砖花供》，专业的书，外行的我读得很吃力，却还是硬着头皮读完了。
《古砖花供》写的是金石僧六舟和尚的故事，这个我感兴趣，道光十七年（1837）陈銮巡抚江苏时，邀请六舟住持沧浪亭，那是道光七年陶澍、梁章钜重修沧浪亭后十年时，园中山水草木建筑想必还很新还很美，六舟在园中浚井植树，挥毫作画，好不惬意。
如今入沧浪亭，往东第一座建筑面水轩，轩内挂着“陆舟水屋”的横匾，一般人只以为是“陆地上的小船、水面上的屋子”，其实除了字面意思，这间屋子还是六舟僧的书房啊！
那次也是在朋友圈里啰嗦了很长的读后感，王屹峰第二天就激动地留言“哇，你是唯一看懂我这本书的人！”俨然找到知音的感觉。
我心虚，我哪里看懂了啥？我只看到了六舟僧在沧浪亭的活动，我看见老人家孤灯一盏，在这面水轩中钻研学问，还有那奇妙的青铜器全形拓。
王老师说他曾经数度开车从杭州直冲沧浪亭，入园来就呆呆地看井看屋，反复地比划，试图找到六舟曾经的足迹。
哈哈，我说早认识你的话我陪你去寻寻觅觅了，这是我喜欢做的事。⋯⋯
聊起摩睺罗，我才想起平江窑的也是砖呢！便外行兮兮地问“元和塘挖出平江官窑对于苏州来说很重要，而你们杭州出那么多精美的瓷器，看我们这个应该并不怎么重要吧？”
“不，元和塘考古很重要很重要！甚至苏州考古人自己都还没有完全意识到这个重要性！平江陶器是全宋第一，非常了不起！”王老师说。
我还是纠结摩睺罗的事，他说刘芳芳出示的那两个摩睺罗太丑了，在杭州出土的平江摩睺罗才漂亮呢！让人窒息的那种美！
还有，两宋元明以来，摩睺罗都是一个很重要的行业，杭州还专门有“孩儿巷”，指的就是这个，然后江南的各种泥人行业，都是从此生发的。
虎丘泥人也是吗？无锡泥人也是吗？我问。
那边答，肯定是。
⋯⋯
3月2号一起走读的殷虹刚博士也有了研究成果，我们一起仔细观察过双塔的摩睺罗后，他回去就查典籍资料，很快摸到了门道，昨天已经写成一篇洋洋数千言的文章，将我惊得目瞪口呆。
今天忽然想起我们吴文化研究会高会长编撰过虎丘泥人的书，便去书房找了出来，啊呀呀，书中将宋代泥塑童戏像、泥孩儿，和双塔摩睺罗等等介绍得清清楚楚啊！
嗨，不读书真是不行啊！想起我面对双塔童子一脸茫然无知无识的样子，感觉自己傻呆了！
身边牛人多多啊，还是要读书还是要努力读书！我不努力赶上些，就轧不进跟不上牛人队伍啦！
今天一整天都在闷头读书，原来过云楼第四代主人顾公硕就为了摩睺罗寻寻觅觅过几年，据说当时的泥塑匠人都已经不知道摩睺罗是什么，顾公硕专门写了一篇文章，说不妨武断一下，这虎丘泥人大概就是摩睺罗的余韵。
重读古砖花供，好像又多懂了一点点⋯⋯
下午休息时间，去院子里割了一棵西兰花，挑了一栏马兰，春天来了，满园春色养眼又养胃。
回来继续读书，直到深夜。知道我再怎么努力，也不可能成为专家，但是每多读一点点，便会多懂一点点。
所谓开卷有益！我信！
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