修行，要学会利用身边的免费资源
第一部分 一部心经，就够了
人，不需要太多东西，有吃有喝，够用就好。太多，反而会乱了你的心，扰了你本有的清净。修行，也是一样，不需要太多，有时候一部心经就够用了。
修行，要学会利用身边的免费资源
心经全文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄,
舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色,
受想行识, 亦复如是, 舍利子, 是诸法空相, 不生不灭, 不垢不净, 不增不减,
是故空中无色, 无受想行识, 无眼耳鼻舌身意, 无色声香味触法,
无眼界, 乃至无意识界, 无无明, 亦无无明尽, 乃至无老死, 亦无老死尽,
无苦集灭道, 无智亦无得, 以无所得故, 菩提萨埵(duǒ), 依般若波罗蜜多故,
心无罣碍( guà ài ),无罣碍, 故无有恐怖, 远离颠倒梦想, 究竟涅盘,
三世诸佛, 依般若波罗蜜多故, 得阿耨多罗三藐三菩提,
故知般若波罗蜜多,是大神咒, 是大明咒, 是无上咒, 是无等等咒, 能除一切
苦, 真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒,
即说咒曰, 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
我常劝人，看懂心经的第一句话，痛苦就少很多了
在这里，我解说下前四句就好了
第一句：观自在菩萨
观，现在可以理解为看的意思;
自，自己;
在，存在，内在;
自在：自己的存在，内在喽
菩萨，肯定就不是普通人了，是很智慧的存在，可以说智者，睿智的慧者。
那么，这句话可以这么连起来理解：能向自己内在看的人，都是智慧的人;智慧者都是在向自己的内在。
看向自己内在的智者苦难还多吗？能看清自己的人，必定是智者，智者，必定能了清自己的痛苦。
第二句：行深般若波罗密多是
行，走，使用;
般若波罗蜜多，佛经;
这句话可以理解为：按佛法修行的时候
第三句：照见五蕴皆空
照，有光才能照呀，投影呀
见，看见，
五蕴，色受想行识的聚集
空，虚无
理解为看到所见所行所思所想都是空的，
第四句，度一切苦厄
这句话我不想解说了，到这里，我想问，你都能知道这一切都是空的，都是虚无的投影，还有什么忧愁烦闷？还是苦恼吗？你都是从空中来的，要到空中去，还有什么？
第二部分 呼吸
很多人觉得打坐很神秘，或者很难，或者有什么高深的门道，是和尚等人才能做的事。其实，就是静静的坐在那里，你想盘腿就盘腿，想垂腿坐就垂腿坐，听你的呼吸就是了。
刚开始坐会有这个那个念头等，或烦或乱等，你知道就好了，时间长了会慢慢消失而入静。
第三部分 拍打
说白了，就是打，哪痛打哪，力度可以承受就可以（这里说的是自然律动疗法）
第四部分 站桩
这里推荐丁愚仁老师的站桩，站好，双脚与肩同宽，让身体放松下来，让身体自然的动，就可以了。（微信朋友圈搜索：站桩 丁愚仁 就可以出现）
修行，要学会利用身边的免费资源
这些，就可以很好的解决身心灵一切问题呀，我修行到现在，主要就是静坐，站桩，拍打，看书（疗愈、国学经典或佛经），就这样简单呀，没有上过太多的课程，没有给自己太多的定义，没有快捷的途径，只是扎扎实实的去做，遇到问题了再向一些老师请教。不管你是深山求法，还是上多少觉醒课，最终路都还是要你自己走的，没有人可以代你走，老师、高德大能，也都是给你指一调路一个解决问题的方法而已，是你把修行的路搞复杂了。
个人微信 shujiao888 文君
网友评论