哀妇不忘故
比喻不忘旧、不忘本的真情实感。
【词语出处】
典出《韩诗外传》：
孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。
孔子怪之，使弟子问焉，曰：“夫人何哭之哀？”
妇人曰：“乡者刈蓍薪亡吾蓍簪，吾是以哀也。”
弟子曰：“刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？”
妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”
孔子出外旅行，走到少源的田野里，看见有一个妇女站在沼泽的洼地中啼哭，声音十分伤哀。
孔子觉得奇怪，便派他的弟子去询问，说道：“夫人为什么事哭得这样伤心呀？”
妇人说：“刚才我在这里割蓍草，把我捆插蓍草的竹签子丢掉了，我所以感到悲伤啊！”
弟子说：“割蓍草丢掉了捆插蓍草的竹签子，这有什么值得可悲伤的呢？”
妇人说：“并不是心痛丢掉了竹签子呀，我所以悲伤，是由于不忘旧呀！”
后人用“哀妇不忘故”比喻不忘旧、不忘本的真情实感。
【《韩诗外传》】
《韩诗外传》是一部记述古代汉族史实、传闻的著作。
由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。
《韩诗外传》以儒家为本，因循损益、以传资政，从礼乐教化、道德伦理等方面阐发了其思想。
【韩婴小传】
《汉书·儒林传》云：韩婴燕人也，孝文时为博士，景帝时至常山太傅。婴推诗人之意而作《外传》数万言，其语颇与齐鲁间殊，然归一也。淮南贲生受之。燕赵间言《诗》者由韩生。韩生亦以《易》授人，推《意》而为之传。燕赵间好，《诗》故其《易》微，惟韩氏自传之。武帝时，婴尝与董仲舒论于上前，其人精悍，此事事分明，仲舒不能难也。后其孙商为博士，孝宣时涿郡韩生其后也。
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