我的朋友，你认为习作没有意义，劝诫毫无道理，生活中各自都有自己的道路，没有必要非要表达，阐述，或者说明。
我的看法是每个人都要对培养完善的自我，在追求自己成长的道路上前行，不管你是三岁，还是八十岁，这都不重要，重要的是你认识了自己有多少，还有一点你曾帮助他人多少。
你认为我们只有体验种种生活才能比较，可是我们不是还能够反思总结，能够通过他人的生活感受吗？经历所有体验是一种夸张的说法，得到所有人的爱也是，人永远是在偏僻的角落中看到知识的投影，没有办法掌握所有的真相，更多的时候是自我欺骗和欺骗他人。所以我们要交流，要沟通，要从别人的眼中看到自己。
言辞很多时候只是一个媒介，如果没有对话你怎么可能真正到达心灵的路径，成为他人铭记的某个片段吗？难道就是因为某个举动，某个眼神，就实现了彻底的默契和信任？
可以看到很多妄自尊大的人，嘲笑那些不如他们的人，认为赢者就是应该理所应当的享受生活的馈赠，至于那些善事，成就他人的事情，不是他们应该做的，而是其他偏执的人的做法。他们看着政治生活中的种种乱象，希望能够离开那些责任和义务，希望永远不要被人带入争吵 漩涡。
克制安自尊大的冲动、学会倾听各方之言，即克尔恺郭尔鼓励的“沉默，唯有通过博采众长，得出的结论才是合理的。现代生活环境中却少有这种和谐。相反，话语权被那些反应迅速、老练精明的言论套断，有时甚至会被推特上某些油腔滑调的评论所支配，而这些评论者不过是为了显摆自己的“前瞻性”或“才能”。事实上，大多数人在参与讨论时并没有培养起自我质疑和省察的能力。
如果每个人呢都试图独善其身，那这个将会成为什么样的呢？你不说话，我不说话，等着船快要沉没，然后再告诉自己，早知道就应该预警了吗？
当然，你可以热切的追求，依然要保持适度的原则，懂得什么事最重要的，什么事无所谓的。不要为他人的不理解而痛苦，也不要以为谁的嘲笑而不自信，生活中这样的例子太多，怎么可能好人有好报，只能是好人能够勇敢的承受命运的变幻莫测而已，他们会享受自我的宁静，更坦然的接受一切而已。
综合考量不同立场且平衡多方利益，那么这种能力恰恰是我们最应该提升的。适度原则意味着尊重多元化，并在兼顾各方关切点的基础上做出相对均衡的决定。单将“适度”作为一种品格特征来探讨，我们就会发现，它对道德伦理的影响也是至关重要的。
克罗尔甚至主张，“适度”可等同于“品格”，因为拥有良好的品格，意味着克制内心冲动和抵御外界诱惑的能力。归根结底，我们就是自身品格的外化表现。我们已经实施的行为和未曾实施的行为联合界定了我们的存在，且两者的影响程度相当。品格其实就是一种能力一一抵御诱惑的定力，敢于舍弃的洒脱以及适可而止的分寸感。
旨在解决正义之士遭遇的道德困境：他们一心追求善和公正，却因为外部因素的干扰，需要在个人利益和发展上做出妥协，甚至彻底否定自我。亚里士多德的观点，认为善的脆弱性正是实现善的关键所在。
控制冲动的能力是非常重要的，缺乏这种能力，我们就谈不上减实正直，也无法成为一名可靠的道德行为者。
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