随笔

记得有一位哲学家说过，只要你有一天的记忆，你得生命就会有无穷无尽的意义，有时候我经常在这句话的语境里驻足，去感受那种意义的无限，无奈就像孔子说三十而立，对于这个立的定义，如今三十岁的青年如同个大少年一般，即使博士毕业，他的三观，也立不起来，这个三十而立如果孔子是指普遍性现象的话，显然不成立，它只能作为特殊性来对待，那就是孔子在自说自话，这一点应该没问题，三十岁的孔子肯定是卓而不群，但是孔子作为儒家文化的奠基者，他的言行有种思想启示的意义，基于这种认知，我们对三十而立的解读应该放在思想启示的意义上展开，它穿透二千年时空告知于我们的那个立，我们应该敬畏而深刻地理解，卓而不群的孔子的语境也只能是当世卓而不群者可以对话，一般人的理解或者从他人解释出的结论自己去再去慎悟，应该都会有出入吧，这里不是我对孔子过度祟敬，而是大历史给予孔子这样的地位，前面我提到立的三观判断，也只是一种简单的东西，孔子的立的意义每个时代都有解读，以后它还在解读，立的意义我只能用更丰富饱满的展开其意义呈现来描述，如同哲学家仅存的一天记忆，里面都有无限的意义一样，这种特指到特定形成的无限意义感都是特殊性现象，它没有普遍性原则，也不会投射成普遍性问题，这种个性之光的卓越只能投射到历史之中也是独特的卓而不群，我就是在那个氛围里站上一百年，也无法启示出思想的意义以及无限性的奥妙。

哲学家是个古典的称呼，现代社会那些自称或被称之为哲学家的人离古典的哲学家称呼想去甚远，孔子是哲学家，孔子精六艺达古今.。哲学是智慧之学，通才全才方可称哲学家，而且哲学在历史中已经被哲学家判定为哲学己死的结论，，从那次判断之后出来的都是社会分层分类的专家了，后哲学只是和其它知识一样平庸到专业知识的地方了，哲学在那次审判之后，哲学都死亡了，那里还有哲学家吗，后哲学与之前的哲学从学理，学术上没有传承延伸的关系，古典哲学是知识的全般领域，所有教化的领域都是哲学范畴，从这里我们在去理解哲学家的无限意义世界，他的记忆就像火花一下子激活了那个意义，记忆那怕只属一片刻，一瞬间，只要有那么一个火星，足以点亮他的意义世界，那位哲学家只是谦虚地这么说，他不用一天的记忆，他只要一个火光，就可以激活其无限的意义世界。

这么感慨于古代先贤，我自己业应该有点进步，我仰望他们结构着人类的思想之网，我也去走进记忆里，拾缀一些自己的过往，为我这个存在现象也营造一些意义，虽然此意义可能渺少至沙尘，但是对于我有着不可承受之重，因为我也有了一种自我认知的定义的意义感呈现，从此我因这种特殊独特的意义感差别于它者，他者，他们者，这里可能只是自我仅有的差别感，是我的敏感出现的这种现象，或者在他者那里都不存在，这里有了一个重点，因为我的那份敏感是独有的，是属于我的，我因这份敏感而形成的这个独特的自我认知的每一步都是我的那个意义的东西，虽然它还不明晰，有点朦胧，我的这种新知领域已经让我兴奋起来了，虽然有时敏感得不能释怀让我焦虑，我用进步来励志，用内在的自我去观察，这样我把敏感和焦虑统统外在化客观化，我把它们放在面前解剖分析它每个细节部位的可能性演化，我要让我的意义的可能性尽可能的放大，用自我内在的能量在这些细节部位上去刺激，让敏感更敏感，让焦虑更焦虑，投射在意义上的呈现是不是更加的形式多样化，一下子过去见了想避的敏感，不敢想的焦虑，当下都成了自我实现意义的工具手段，意义感的展开的深度和厚度也有了。

这种抽象的意义感想象太虚无缥缈了，这种唯心的没有实践理性支持的意义想象组织成文字，经不起推敲，它有点思想实验，但是这种思想实验的一切都不完备，假定的前置太多了，逻辑流动过程中也绵延不起来，纯粹的一篇没有灵魂的虚无的文字堆砌，除了敏感之外还有偏执，这些情绪能量支撑推演不出理性逻辑的成果，所以那种意义感是打折或者是倒冲的，呈现的理想状态不好引起的焦虑又会形成情绪的二次投射，进一步的敏感和偏执动能出现的意义结果，这种往复循环的內在路径是在创造还是在创伤，这里只有数量的增加，没有品质的要求，自我己然觉得不重要了，自我看重的是只要那个过程的经久不息就是掌声响起，只有在理性审视时，那一堆意义的可能性的大概用荒诞去叙述或许贴切些，也可能用更加不可描述的词汇诡异的描述它。

用荒诞来呈现让我想起了疫情，多么的离奇荒诞，从去年全世界封城到目前，那个看不见的破坏者还在.以它的方式行动着破坏行动，世界在疫前张显的那种情绪，一下子被疫情阻隔，一下子人和人之间变得生疏，甚至陌生，异乡生活从远处看故乡，传到耳边的信息不是这个小区封了就是那个小区封了，后来干脆封城了，小区住户出入都被限制了，人们逢疑似病例通告惊若寒蝉，如临大敌般的网络传播，由于异地工作，这座城市出现了疫情。也进入了封城状态，看到听到的东西那么得不可思议的荒诞，病毒疫情让这个世界一下子停摆了，疫情病毒给世界也创造出一种意义，人们对于这种意义就不能用意义去叙事，叙事世界用意义.表述它就应该是正面的影响，疫情对人当然产生负面的影响，一切都发生得这从突然，不可思议的，这种变化反差之大，生活场景变化的迅速，人在其中感受多么的荒诞啊，当然这个荒诞来到生活，就一直没有离开，至今还有某种非同过往的那么多异常的生活场景提醒自己，荒诞与自己就这样共存到现在，我早己不耐烦可又无奈，去荒诞的时候什么时候才能来到现实，这个没有答案的问题常常浮出来，未来的不确定性更加强化着这些胡思乱想，我多么得想有一个确定性不在这样胡想了，这个状态持续的太久了，都快没耐性了，这几天新增的病例都没法看了。