第2卷内容比较多。
最简单、最舒适的衣服,也是能给他最多自由的衣服,才是孩子一直最为喜欢的衣服。有些人的身体习性适合于经常活动的生活,还有一些人的身体习性适合于久坐静养的生活。
寒假马上来,应该怎样度过长期的闲暇时光。首先要增强孩子们的意志,让孩子进行充分的身体锻炼。让更多的时间用于运动。可以爬山,跑步,骑车,溜旱冰。运动有助于睡眠,睡眠可以促进运动,两者相得益彰。运动和睡眠对于任何人都是必需的。其实,最健康的生活安排就是日出而起,日落而眠。但是,城市生活是如此光怪陆离,如此有违自然。
有勇无谋的蛮干都是虚荣心所致。
人生中会有这样的一个阶段,过了这个阶段我们就会喜欢往回看。年龄在不断地向前推进,却让我们常常回顾童年时的快乐时光。
锻炼感官,并不仅仅是使用感官,而是要通过它们学习正确的判断。也就是要学会怎样去感受;因为我们只有经过学习之后,才懂得应该怎样去摸、怎样看和怎样听。
触觉:它使用的时候最多,最能给我们以保存生命所需要的最直接的知识。我们无须对它进行特别的训练。
视觉:触觉只能在一个人的周围发生作用,而视觉则能把它的作用延伸到很远的地方;视觉每每发生错误的原因也就在这里:一个人一眼就能看到地平线上半个圆圈内的东西。
听觉:我们有一个同听觉器官相应的器官,那就是发声器官。我们对听觉器官也有一个培养的办法,那就是使主动器官和被动器官互相地进行锻炼。
味觉:在我们的各种感觉中,味觉对我们的影响往往是最大的。有千百种东西,在我们摸到、听到或看到的时候,都觉得是无所谓的;但是,几乎还没有哪一样东西在我们尝到的时候不引起我们的注意。此外,味觉的活动又是全身肉体的和物质的,只有这种感觉才是不能凭想象解决问题的。
嗅觉:它先于味觉,它是想象的感觉,由于它使神经收到了一种很强烈的感染,因此大大激动着人的头脑。嗅觉在童年时期不应单过分活动,因为在这个时期,想象力还没有受到欲念的刺激,因而还不易于为情绪所感染。大多数孩子的嗅觉都很迟钝,而且几乎是等于没有。
知觉:第六个感觉的培养,称为共通的感觉。它只存在于人的头脑里,这种感觉完全是内在的。我们知识的广度,就是以这种观念的多少来衡量的;人的思想是否正确,就是看这种观念是否清晰和精密;我们所谓的人的智力,就是把这种观念互相加以比较的艺术。
最自然的、最不易引起想象力和欲念的感官,在儿童期应着重培养,满足其需要。卢梭提出了第六感,这其实就是知觉,也可以说是观念,是由各种不同感官提供的感觉综合起来形成的观念。
最终将会培养出怎样的儿童?卢梭在第二卷最后,给这样一个十一二岁的、发展完满成熟的儿童进行了一番素描。他长成了儿童期这个人生阶段最完满的样子:身体健康,行动灵活;心智健全,服从自己的意志,绝不虚伪傲慢;没有什么文化知识,但富有经验,强于判断;没有什么习惯、嗜好,能够适应各种不同的环境;只有最自然的需要,又完全懂得如何实实在在地生活,应对周围的事物,满足自己的需要;没有多少道德概念,但清楚地知道如何对待他人及其财产,绝不使役他人,又完全做自己的主人。成熟完满的儿童,就处在这样的状态。
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