渡口

渡溪，渡江，渡河，渡海。

这溪，浅浅地，跳跳地，急急地，明明亮亮；

你能听到她清脆悦耳的欢笑。

她还是个孩子。

这江，濯濯地，青青地，匆匆地，潇潇洒洒；

你能看到她轻盈矫健的身姿。

她还是个少年。

这河，浊，暗流奔涌，这河，猛，凶险难辨；

你能感到她潜藏的愤懑。

她不是孩子。

这海，苦，难渡。

她徘徊在渡口。

      溪边，全是渡口。我挽起裤腿，趿着鞋，伴着溪水的笑颜，蹚了过去。溪对面仍是快乐。

      江上，只有一个渡口。时空被渡口分割成了这边和那边。这边是家，那边是工作；这边是离别，那边是愿望；这边是月亮，那边是六便士。

      后来，当我看到宽广的江面，潇洒的江水载着船只，船上的船工吆喝着号子，撑着船篙，船上装的，是满满的希望。看到希望的时候，船工脸上满溢着笑容，这时候他们就是这濯濯的江；看不到希望的时候，脸就变成了浊河，是潜藏的愤懑。船工们，很多时候不知道希望与失望的根源来自哪里。我奔向渡口，满脸希冀，一往无前，以为自己是王。我与船工并无分别。

      河岸，苏轼说乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。我看到渡船在飘摇。河下暗流，河面风浪，渡船在挣扎，希望，失望交织在一起。剧烈的挣扎中，心里面的锚开始松动，锚是道德，是标准，是底线，是规则，是法则，是信仰；锚，是定住思想这条渡船的无可替代之物。无论是世俗制造的锚还是自己独立思考获得的锚，在生命这条奔涌的河里，松动好像是理所当然？

      海，没有渡口的。带着松动的锚，望着无垠的海，寻找的是渡口。我想，我在哪里，哪里就是渡口，独立自由的思想就是渡船。在这海里，飘荡，所到之处皆是风景，苏轼说：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴；王维说：行到水穷处，坐看云起时；释迦摩尼说：不惊，不怖，不畏。如此，也就不关心彼岸，方才到达彼岸。

                                              邹念元