满族统治者虽然不想被汉化，但是为了加强专制统治，由汉民族创造的服饰等级制度还是被满清统治者全盘接受，淋漓尽致地体现在满族的冠服中。
“十二章”纹样，是乾隆时开始使用的。在乾隆帝之前的历任清代皇帝的各种服饰中，都没有出现“十二章”的纹样，这也说明，随着满族统治时间的越来越长，他们汉化的程度就越来越高了，已经到了无法拒绝的程度。
不只是“十二章”纹样，从乾隆的“孔雀羽穿珠彩绣云龙吉服袍”还可以找到很多汉民族文化的痕迹。
乾隆的这件吉服袍是以蓝色的素缎为底，上面用孔雀羽线、粟米线、红珊瑚线、捻金线、蓝龙袍拉线以及五彩的细线绣上花纹。整件衣服共绣有九条行龙纹,分别位于前胸、后背等处。
古代的帝王，被称作是九五之尊，九、五这两个数字，就象征着高贵和权力，这在宫廷建筑或服饰中都有很明显的反映。清朝的龙袍，也有九条龙，但从实物上看,却只有八条。有的人就猜测说这条龙可能是指皇帝本身，但实际上却不是这样，剩下的那条龙，被绣在衣襟里面，一般是看不出来的，这样加起来就刚好是九条。而从正面或侧面单独看时，龙的数量正好是五条,正好应了“九五之尊”的说法。
另外在龙袍的下摆，还可以看到许多弯曲的线条,这叫做“水脚”,在水脚的上方,还有很多波浪形的云纹,云纹之上,还立有山石宝物，被称为“海水江崖”，除了表示连绵不断的吉祥之外,还有“天下一统”和“万世升平”的寓意。
也不只是皇帝吉服袍上有汉民族文化的烙印，清代其他冠服，衮服、朝服、龙袍、蟒袍、补服、常服、行服等，也不乏汉民族文化的印痕。
皇帝朝服包括披领(又称扇肩)、衣裳相连的袍裙组成。朝服颜色采用黄色系的色彩，有明黄、杏黄和金黄色，明黄色是最尊贵之色。但是祭天、朝日和夕月时朝服的颜色则又有不同。祭天穿蓝色，朝日穿红色，夕月穿白色。
朝服有冬、夏两种形制，区别在衣服的边缘上，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛。
朝服的纹样由龙纹和“十二章”纹样构成,具体位置都有相应的规定:在前胸、后背及两臂都要各绣一条正面龙形;腰椎部位绣五条行龙,前后腰间襞积处各绣九条团龙;下裳绣两条正面龙纹和四条行龙;披肩绣两条行龙;两个袖端个绣一条正面龙纹。十二章纹样中的日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章绣在衣上，下裳绣藻、火、宗彝、米粉，并以五色云纹点缀。
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