在《孔乙己》《明天》《风波》《祝福》这四篇小说中，“鲁镇”是故事的发生地。
在《孔乙己》中，孔乙己的故事发生在鲁镇。主要地点是鲁镇的咸亨酒店。那里，有着一群嘲笑孔乙己的鲁镇人。在《明天》里，故事的发生地也是鲁镇。主要地点是咸亨酒店旁的单四嫂子家。这里的鲁镇有一些古风。其中一项就是找“小仙”看病。在《风波》里，故事的发生地也是鲁镇。七斤的生活就是“每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回到鲁镇”。这里生活着一群为剪辫子而生“风波”的人。《祝福》的故事依然发生在鲁镇。《祝福》中的鲁镇又是一个什么样子呢？
《祝福》中的鲁镇是“祝福”的样子。
因为“鲁镇永远是过新年”，因为祝福是“鲁镇年终大典”“年年如此，家家如此”。祝福景象是鲁镇人生活的缩影。小说写了三次“祝福”。第一次是“我”刚回到鲁镇的时候。我看到了新年的气象：送灶的爆竹、丰富的“福礼”。“致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的”，似乎没什么不妥。不妥的是“杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗”，辛苦准备“福礼”的是女人，而“拜的却只限于男人”。我们不想说这里的旧风俗、旧思想和封建迷信，只想说鲁镇的女人依然受着封建势力的压迫、封建礼教的束缚。第二次写的是鲁四老爷家的祝福。鲁四老爷家的祝福依然和女人有关，那就是祥林嫂。当祥林嫂是一个守节的寡妇的时候，她有准备“福礼”的权利：“扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当。”但当她改嫁再寡后，却被剥夺了准备祭品的的权利。因为四叔“暗暗地告诫四姑说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的”。于是，“祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了”。原因是改嫁再寡的祥林嫂不干净。这是封建礼教给她的定论。第三次写祝福在小说的结尾。
我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
这是“我”的感受。爆竹声、浓云、雪花、香烟拥抱了鲁镇。鲁镇的人们“致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气”。而祥林嫂在这样欢乐、幸福的氛围里寂然地死去了。带给人们无限思索。
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