从前，有一个植物学家，他在野外收集花草的标本，当他发现在一个悬崖的下边，有一些非常罕见的花朵，他就想去采取，但是他又怕摔到悬崖的下面不得生还，正好在附近有一个牧童在放羊。
他就央求牧童来帮助他，他说：“我可以用绳子绑在你的身上，你帮我去采这个花的标本，我会给你一笔的酬劳。”
牧童想了想就说：“我可以帮你去采花，但必须要找我的爸爸来，他可以握住绳子的另一端。”
这植物学家就说：“我也够力量握住另一端，何必去麻烦别人呢？”
孩子回答说：“我不认识你，但是我认识我的父亲，他抓住绳子我就不怕会发生什么事情。”
信心和感觉是我们生活当中常用到的东西，信心是在乎于所信的对象是否可靠。感觉是根据我们按经验、按常理的判断。
从小我们就被教导信心是跟着感觉而来。
好比警告两岁的孩子不可以爬栏杆，不然会摔下来很痛的，孩子不相信，还是去爬，结果真的摔下来，头上跌个大包很痛，以后他就相信父母的警告。
可是光凭感觉来定信心是一件愚昧的事情，好比说我们到市场上看见在卖西瓜，上面插了一个牌子绝对香甜，结果买回来一切开，西瓜并不甜，那是否从此之后我们就不再到这一家市场来买西瓜呢？
如果孩子真的要用汤匙去玩那个电的插座，被电到了下次他才会不敢，那他要浑身都是伤疤才能够长大喽。
可见，信心不应当完全凭感觉的经验，而是在乎于信仰的对象是否可靠。
在我们生命的成长中，把感觉放在信心之前是一个大的障碍，因为我们太容易相信自己的经验，感觉就可以把信心压倒。我们总还是要相信那可信之人的教导。
禾场
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