保护你的，从来都不是你的暴脾气

暴躁，从出生的那一刻开始，却是平和的，从不与人争执，打也不还手，骂也不还口，除了长相和暴躁一样，其性格，外在表现都是非常的平和。可生命的本质的确是暴躁，所以达到了它可以引爆的条件时，即会以毁掉自己的形式来摧毁受众。

心中留着些许暴躁来保护好自己，是不明智的。而保护自己的，却从来都不是那定时引爆的暴躁，而是恒久的缓慢圆与平和理性。

保护你的，从来都不是你的暴脾气

伤害自己的，却真真的是那颗隐藏在内心的定时炸弹。每爆破一次，根本上就在自我摧毁一次。表面看是维护了自己，保护了自己的看似正确的理，谁与争锋，所向披靡。实则做的是强盗，行的是恶业。

得到的那一刻，即意味着真正的失去。得到的是表面的胜利，失去的是心性的尺度与可以真正成就自己的“德”。人常常聪明的以为自己有了一套可以轻松治敌的策略倍感庆幸，自觉厉害一筹。从更高层的理来看，这也恰恰是自己最愚蠢的地方。心中有敌人，才要有御敌之策，这已经就不善了，对付敌人之时，也已在行恶业。从人这一层来讲，此为强者，在更高层生命看其却是强盗，不可留。

理，分层次，而哪一层的是真理呢？除了最高层次的，能概括的了宇宙特性的真正真理之外，其它的都谈不上是真理，最高层理派生出来的符合那一层的理。

不同的层次的理都不同，离开那一层，高一点，低一点，都会被其他层次的生命不认同。就如在人这一层，人们以为“王者治国，兵征天下”是强者，可在高一点的层次往上来看，却都是错的。

当然，人世间就要有人世间的理，人也就要按人世间的正理行事。然，修行之人则不同，您要想修多高层次，就得按照多高的标准去处世。所以一个人要想修行，修成，还想留下些许暴脾气以备不时之需保护自己，保护什么？是真理吗？还是本就应该放下的执着呢？！

这，也只能说明此人没想彻彻底底的修正自我，“聪明”的有所保留。而修行却应该是無漏的，怎敢以此等方式放任自我，心存恶念，行恶业？人，生生世世不知欠下了多少罪业，要想一生修成，努力的吃苦消业还都可能来不及，又怎敢心存魔性为己用，再去造下罪业，怎可？不敢！不敢！善哉！善哉！

地上，密密麻麻的蚂蚁，在土里钻来钻去。仔细看来，蚂蚁之间，也有尊卑贵贱之分，也有强者和弱者之分，可在更高级的——人来看，蚂蚁中谁强谁弱又有什么区别呢？还是蚂蚁而已，还都土里钻来钻去而已。

所以，再看看我们人，争强好胜中，谁穿的好看点，谁的钱多点，谁比谁拥有的多点，谁住的房子大点，开的车好点，以为此类就是能人，高人一等～

想想神佛看人，与我们人看蚂蚁又有什么区别呢？也只不过是在土里钻来钻去的，谁强谁弱，谁胜利了，又能怎样呢？依然没爬出那土做的城堡。

保护你的，从来都不是你的暴脾气

恰恰在这其中，有谁能够真心的，无条件的放下自我，去同化这个宇宙的特性，让自己更纯真，更善良，更加的包容忍让才是最了不起的。因为他能够爬出这土堆，离开那肮脏的土做的城堡。这在更高层的生命看来才是最珍贵的，这样的人，才能在这混世横流中真正的脱颖而出。

所以，除了真正的真理，人世间的是是非非，有什么放不下的呢？留着一个暴脾气来保护好自己，更是没有必要了。保护的是什么呢？无非是放不下的自我，舍不去的名利情。也只不过是抓住那一丝看似不起眼的执著，却能牵绊着自己留在那土城堡里而已！

所以，真正保护自己的是平和理性的向往真理，绝不是那盛气凌人的暴脾气！！！