记取历史的教训

人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。

——黑格尔

黑格尔在《哲学史讲演录》中，还追溯了罗马共和国的兴起、鼎盛、衰亡的历史。

黑格尔说：“历史常常惊人地重演。”

黑格尔强调，每个历史变革如果重复发生的话，就会在人们的见解中得到认可。起初看来偶然的东西，经过重复便变为一种现实的、被承认的东西。

黑格尔认为，任何一个范畴体系，终归是一个把现实简单化并使发展过程中断的模式。但是，如果我们可以使用一系列在发展过程中互相转化的体系，那么，就不可能用一个统一的尺度来对待现实。

黑格尔说，人类从历史中所得到的教训就是——人类从来不记取历史教训。

当然，黑格尔的观点太片面和绝对了一些，但是，从黑格尔哲学强调应该记取历史教训这一点上看，黑格尔是对的。

许多的鲜活的事例都证明，记取历史教训的重要性。假如人类不接受历史教训，那么，也许一个轻率的决定就会让人悔恨终生。

新中国物理学界的泰斗王淦昌，他是“两弹之父”邓稼先的导师。王淦昌早年留学德国，师从被爱因斯坦称为“德国的居里夫人”的犹太籍物理学家梅特纳。

王淦昌曾经设计了一个实验方案，这个实验方案的主题是试图发现“中子”。因为原子弹要爆炸，就必须由中子来“点火”，所以，发现“中子”将具有划时代意义。

不过，当导师梅特纳看过之后，保守地认为这个方案没有可行性，而王淦昌也没有据理力争，便放弃了。然而，两年后，英国年轻的物理学家查德威克采用和王淦昌类似的实验方案发现了“中子”，并获得了当年的诺贝尔物理学奖。而王淦昌师徒却与诺贝尔奖失之交臂，不胜懊悔。

王淦昌师徒的教训是深刻的。

令人庆幸的是，王淦昌记取了自己的教训，他没有让自己的遗憾在自己的学生身上发生。他的学生邓稼先成为了我国的“两弹之父”，荣誉和声名甚至超过了导师。

威尔·杜兰特在《历史的教训》中也深刻地论述道：

“历史首先是这一遗产的创造和记录；进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。

“……进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台式，知识和艺术的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。”

《历史的教训》通过提纲挈领的线条，勾勒出了历史与人类生活各个方面的关系，详细说明了地理条件、种族优劣、经济状况、人类本性、宗教活动、社会主义、政府、战争、道德、盛衰定律、生物进化等在历史中所扮演的角色，并总结出了历史留给人们的巨大精神遗产。

这些精神遗产给人以启迪与警戒，使人更加智慧地面对当下和未来。终其一生，杜兰特夫妇都热情致力于将哲学和知识，从学术的象牙塔中解放出来。

中国古语曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”培根也说：“读史使人明智。”意思是要把历史教训转化为智慧。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。现在的我们，不仅要学习中国历史、还要学习世界历史，不仅要有深远的历史眼光、还要有宽广的世界眼光。

黑格尔说：“历史常常惊人地重演。”我们学习历史故事，就是要谨记历史，接受历史的教训，不让历史重演。而一个人要想不再犯错，也就一定要反思错误，汲取错误的教训，从错误中成长。