这篇小说的名字就是女主的名字，有一股反讽的意味，因为女主的一生中，没有看到什么“喜”，也几乎没有什么人把她当作“宝”。我感觉这本书就像是一部现代背景的《传道书》，写出了人间的繁华与虚空，但是也有一些人找到了自己的出路。
人物一：姜喜宝
在遇到勖（xù）存姿之前，她的心灵贫穷，物质也很贫穷，但是精神却并不贫穷。心灵贫穷，因为没有得到什么爱。母亲虽然爱她，但是远在万里之外，做不了什么。物质上的极度贫穷，直接导致了她被迫从十三岁开始出卖色相和自尊去讨好各样的男孩和男人，以此换得物质回报。
精神上我觉得当时的她其实可以算得上富足的。因为她能考上世界一流学府剑桥圣三一学院的法律系，而且成绩很优秀，也非常有上进心。由此可见，她很清楚自己的目标，并且也为之努力奋斗。
可是在成为勖存姿的情妇之后，她的物质方面是变得富裕了，但是她的心灵依然贫穷，甚至更贫穷了，因为唯一爱她的母亲自杀了。她的精神也开始变得贫穷。
因为物质上的一切都变得唾手可得，她没有必要努力读书以获取文凭，没有必要靠文凭去做律师挣钱，所以她失去了学习的动力，失去了生活的目标。这时的她，不仅寂寞，还很空虚，而且还失去了自尊与爱人的自由。
虽然在小说的后半段，她通过每天陪伴生病的勖聪恕和勖存姿找到了一点活下去的动力和意义，但是随着聪恕的痊愈和存姿的离世，她的生活又失去了方向。
只能为自己而活的人是可悲的，因为这样的生命没有意义。倘若不能爱人，也得不到真正的爱，即使家财万贯，生命也是毫无喜乐可言的。
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
人物二：勖存姿
作为一位富可敌国的大富豪，他其实是可怜又可恨的。虽然他的财富惊人，但是他的灵魂与精神都非常贫穷。
他没有体会过真正的被爱，因此他也完全不能理解什么是爱，比姜喜宝更可怜。
他被姜喜宝的个性和生命力吸引，但是他不知道该怎么去爱一个人。
他只懂利益交换的关系，只知道用金钱和权势去控制对方，只知道在物质上去无限制地满足别人，不懂如何尊重别人和别人的生命，也不知道如何帮助其他人的生命成长，因为他自己内里的生命其实就是一个爱的乞丐。
他不知道，真正的爱，只能生长在尊重、自由与平等的土壤之上。
他只付出了物质，却想获得爱情；他可以容忍情人身体的背叛，却无法忍受情人情感的背叛；他认为没有自己得不到的人、没有自己找不到的人，也没有自己杀不了的人。
他嫌弃自己的妻子无趣、大女儿古板传统、小女儿单纯幼稚、儿子软弱颓废，却没有想过造成这一切的罪魁祸首其实就是他自己。
他付出物质给家人，却没有时间，就等于没有爱。对于任何人来说，感受到爱的重要途径就是对方愿意为你付出时间。他没有爱的能力，他的家人也成为了爱的乞丐。
即使在他行将就木的那段时间里，喜宝说她爱他，但是我看到的其实不过是两个寂寞可怜的人的彼此怜惜，以及一位年轻人对一位老年人的怜悯，可能还夹杂着一些出于物质上的报恩之情。
人物三：汉斯
虽然他在书中出现的篇幅并不长，而且刚和喜宝有点两情相悦时就被勖存姿给枪杀了，但是他确实是非常有魅力的一个男人。他的精神富有、灵魂富足、物质小康，所以毫不意外他是喜宝一生中唯一爱过的男人。
他能够享受生活中的各种乐趣，烹饪、种花、烟草、咖啡、骑马、音乐、书籍……他一个人住在乡间的草屋里，放松惬意、自得其乐。他是一个非常有松弛感的男人，所以长期失眠的喜宝只有在他的家里才能安然入睡。这与情爱无关，是一种轻松安然的氛围。
他享受自己的工作。在一流学府做物理教授，需要投入时间精力做科研，却很难取得进展，他却乐在其中。他跟喜宝分享自己的工作时，那种幽默与轻松是发自内心的。只有真正热爱自己的工作的人，才能有这样的态度谈起工作。他所做的工作，是他所喜欢并擅长的事，这真是人生一大幸事。
对于爱情，他敢爱却不逾距。他知道喜宝和勖存姿的真实关系，却没有鄙视喜宝，仍然能够带着欣赏的眼光与喜宝相处。他敢于表达自己的好感，也建议喜宝离开她并不爱的勖存姿，也不惧怕勖存姿的势力，勇敢地接受了勖存姿猎狐的邀请，结果却付上了自己的性命。
我想他并不后悔自己的决定。也许他没想到勖存姿敢于光天化日之下进行赤裸裸的谋杀，但是他并不害怕表达自己对喜宝的爱，也不惧怕权势。
我很欣赏他，因为他知道如何爱自己，也知道如何爱别人。
人物四：宋家明
曾经的宋家明，精神贫乏、灵魂贫乏，物质大概也只是尚可吧。因为他并不满足于自己的物质，所以才攀上了勖聪慧。他看不起头脑简单、思想空虚的聪慧，但是还是扮演着深情的男友，一步步与她订婚结婚。
他大有野心想获得勖家的财富和权势，勤勤恳恳为勖存姿办事，却仍然被勖存姿提防。他爱上了姜喜宝，却只敢怂恿她跟他私奔，不敢推掉和聪慧的婚约光明正大地追求。
后来，当聪慧去了北京失联之后，他去读了神学院成为了一名神父。虽然他改名叫约瑟弟兄，开口闭口都是经文，但是我觉得这时的他其实仍然是灵里贫穷的人。也许他物质上变得普通了，精神上也变得丰富一些了，但是他并没有爱的能力。
他追求的平安是在修道院的高墙之内，是避世的，专顾自己的。
所以他面对喜宝的求助时，多次推脱，好不容易去一次医院探访聪恕时，也只是说会为他祈祷。他过去办事的能力一下子就放弃了，对身边的人也开始不闻不问。
看似他找到了自己的信仰，其实他只不过是躲进了一个宗教，用冰冷的面具进行自我保护。
人物五：勖聪慧
聪慧的改变是最大的。她从过去只知享乐、灵魂和思想都很空虚的富家小姐，变成了一位去偏远山区支教的小学女教师。
她虽然从小含着金汤匙出生，物质生活穷奢极欲，但是并没有感受过真正的亲情和爱情，甚至友情。
父亲常年对家庭的忽略和对母亲的不忠，母亲空虚寂寞之中只知道打牌，未婚夫别有所图、虚伪的陪伴，社交场上的好友也不过都是泛泛之交而已。好不容易自己偶然认识的姜喜宝却成为了父亲的情妇，让她再一次承受了友情和亲情的双重打击。
过去的她，虽然物质丰裕，但是灵里贫穷，没有得到过什么爱；思想也很空虚，因为没有什么方向；所以人生只剩下吃喝玩乐，无聊至极。当她身边的亲人和爱人都相继背叛和崩溃时，她终于出走了。
万幸的是，她在当时贫困落后的大陆乡村小学里找到了自己生命的意义。她开始有了喜乐，因为她有了可以付出爱的对象，就是那些孩子们。她的生命有了价值和意义，有许多孩子需要她，他们也会回报她所付出的爱。
在爱与被爱当中，她的灵魂变得富足；因为从事教学，她的思想也变得丰富起来。即使在物质上变得贫穷了，也无损于她灵魂里得到的喜乐与满足。
我觉得聪慧是这部小说里结局最好的人物。离开了腐朽的原生家庭和虚伪的婚姻，她获得了重生，找到了人生的意义和喜乐，从此每一天都可以变得不一样。
愿我们都能成为灵魂富足、精神富足、物质合适的人。
最后分享《箴言》中我很喜欢的一段话：
我求你两件事，
在我未死之先，不要不赐给我：
求你使虚假和谎言远离我；
使我也不贫穷也不富足；
赐给我需用的饮食，
恐怕我饱足不认你，说：
耶和华是谁呢？
又恐怕我贫穷就偷窃，
以致亵渎我神的名。
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