前文说到了英雄之旅和双重束缚两个概念，首先英雄之旅，说的是一个古今中外所有人讲神话故事的一个模板。

原本主角生活在一个伊甸园般的花园中，纯洁美好；突如其来的危机，打破了这个美好的现状，主角必须做出选择。

然后他像一只沙漠中的骆驼，忍辱负重地行走。承担自己选择的结果，也是为了达成某个目的。

最终他变成了狮子，有力量地活着。选择了自己要成为的人，并从其中获得力量。大概就是一个这样的故事模板，当看着其他所有人在讲的故事，总会从这些故事中，看到英雄之旅的影子。

接下来是双重束缚。生命的最初，被教育教导做好人，但是我这个好人，做得很无力。尤其是小时候看电视剧中，坏人可以可劲的坏，而好人你就只能好。

其实看的时候，我感觉很憋屈。因为你是好人，所以就只能做好事，不能做坏事。我觉得现在典型代表就是警察，罪犯可以用各种手段，而警察受各种制约。

武老师说，健康的心智，是我既可以A，也可以-A，这意味着整合和灵活；相对分裂的心智，是我只可以A，不可以-A；而最有问题的心智，是我既不可以A，不可以-A。

孩子为什么会对父母撒谎？是因为他为了避免受惩罚，或觉得父母可能接受不了谎言背后的真实。但实际上，比起真实，父母同样接受不了，他对自己撒谎。

与双重束缚相伴随的，最经常出现的，大概就是周围人的否定、拒绝和忽视。那么这些声音会造成什么样的后果呢？接下来进入本文的概念。

习得性无助

马丁·塞里格曼（ Martin E.P. Seligman），美国心理学家，著名的学者和临床咨询与治疗专家，积极心理学的创始人之一，主要从事习得性无助、抑郁、乐观主义、悲观主义等方面的研究。

20世纪60年代，塞利格曼经过动物实验，提出了习得性无助的理论模型。

动物在先前的经历中，习得了“自己的行为无法改变结果”的感觉，因此它们终于置身于可以自主的新环境中时，也会放弃尝试。

表现在人身上，往往是当一个人在某件特定的事情上付出多次努力，却反复失败，形成了“行为与结果无关”的信念，可能就会将这一无助的感觉过度泛化的新的环境中，甚至包括那些其实原本可以控制的情境。

习得性无助，就是否定、忽视和拒绝的后果。在一件事情中，一个想要达成的愿望中，当一个人他的多次努力，都没有效果，反复失败。

他就会从中学习到一个概念，就是：不管自己做什么，对达成自己想要的结果都没有帮助。在心理学上，把它称为“习得性无助”。

我想到一个故事，有一只小熊，从小被囚禁在一个笼子里，这个笼子太狭窄，以至于它不能走动，不能奔跑，甚至不能坐着，只能站着。

当有一天它脱离了束缚，离开了这个笼子。它依然站着，仿佛不知道自己可以坐下，可以行走，可以奔跑一样。

在生命最初被允许被鼓励，这是被上帝祝福的一件事情。与之相对的是，生活在一个被要求顺从的家庭中，这个家庭会用各种方式，让一个人顺从。

这样培养出来的人当然会顺从，但是他会切断跟自己感觉的联系。他是被外界环境固定的生长出某一种形状，但实际上，跟他自己想要的生活是不一样的，因为每个生命都想成为他自己。

要成为自己，最不可或缺的就是感觉。当你生活在一个不断被要求听话的家庭，你需要知道，每一次听话都是对你的感觉而言，都是一次远离，甚至都是对你的生命力之流的一次次攻击，严重的时候你会有被切断的感觉。

当有了觉知之后，我经常会感觉到无助感，我不知道那是不是我习得的，但这种感觉太频繁和强烈，以至于我在很多时候，想放弃挣扎，就这样沉下去吧。

但与觉知相伴的，还有就是选择和力量。有好多好几次，当体会到这种无助感时，我同时告诉自己，我是有选择的。当我了解到这一点，无助感会缓解。

挫折商

保罗·斯托茨，美国职业培训大师，挫折商概念的提出者。

挫折商AQ（ Adversity Quotient），也被称为逆商，是一个人应对挫折的能力。

挫折商低的人，面对挫败时，启动的是应付机制，用种种消极方式来逃避挫败感，而挫折商高的人，这是启动的是应战机制，挫折会激发他调动自己的种种资源和能量，最终化解并超越挫折。

挫折商有五个要素：控制、归因、延伸、耐力和转化。

最初的我就是一个挫折商低的人，面对没有业绩，面对生活压力，我想的不是战斗，而是用消极的方式逃避。

最初没有业绩，没有什么感觉，等到时间长了压力大了，就想应付过去，就换个公司继续这个轮回。在这个公司再出现这样的问题，然后再换个公司逃避一下。

这样一次次的挫折，让我感觉自己越来越虚弱无力。好像现实生活是一个强大的，坚硬的，无法反抗的魔鬼。而我身处其中，除了逆来顺受，好像没有其他的应对方式。

接下来是挫折上的五个因素，首先控制，控制就是一种感觉，事情有没有在你的掌控之中。发生了一件糟糕的事情，你是会觉得在掌控之内，还是觉得大势已去？

这就决定了，你是否会被这件事情击垮，一蹶不振，还是迎难而上，化危机为机遇。

接下来是归因。就是一件糟糕的事情发生，你会把它归咎为客观原因，还是主观原因？如果归咎为客观原因，那接下来你就倾向于不努力，用来保护自我和自恋，这叫消极抵抗。

但如果能做主观归因，好处是给自己一种我可以改变局面的感觉，我可以改善，让事情变得更好。坏处是容易导致抑郁。

然后是延伸。武老师把它叫做污染，我同意老师的观点。就是在某一个方面做的不好，这种不好会延伸、污染到其他的领域，让你在原本擅长的领域也做得不好。

这件事情感觉糟糕，那最好把这种感觉局限在某一个领域，某一个时间，某一个地点，某一个情景中。我想到一个形容，武侠小说里中毒了，就把毒逼到身体的某一个角落，不要让它扩散。

第四个是耐力，就是建立在洞察力、乐观、希望之上的、富有智慧的忍耐。在很多时候，真正想做成一件事情，需要奉行的是长期主义。

短期内，想做成一件事情，是一件成本很高的事情，时间越短成本越高。而长期持续的做一件事情，会增加这件事情做成的概率。而能否做到长期，关键性要素就是耐力。

最后是转化，就是转变挫败为机遇。什么叫危机？所谓危机就是危中取机，看一个人是否能有把危险转化成机遇的机会。

我就遇到了一次小危机，双方争夺同一个利益，但不想影响彼此的之间的关系，在相互指责认为是对方错了，而我身为其中一方，正处在这样的僵局中。

然后我就听音频，看到了一个熊浩老师提出的方案，就是不要把对手放在你的对立面，要把问题放在你的对立面。需要解决的是问题，而不是对方。

运用这个技巧，成功化解了这次僵局。转化有一个简单点的路径就是学习。

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