话说古时候,一位妇人直到七十多岁才生了一个孩子。这个孩子很是奇特,长着白白的头发和胡子,满脸皱纹大大的耳朵,简直就是一个小老头儿。
妇人既喜又惊地叫道:我的老子呀(意思是说我的老儿子呀)。
于是后人便称其为老子。他就是春秋时写了《道德经》的那个圣人老子。由于他出生于李树下,耳朵特别大,所以取名李耳。
老子不仅是我国古代著名的思想家哲学家,还是文学家史学家。老子是道家学派的鼻祖,被后人神话尊称为太上老君。
老子一生勤奋好学酷爱读书,曾任职周朝的国家图书馆馆长。近水楼台先得月,在这期间老子潜心研究学问,阅读了大量的史料文献、思想论著、天文历法、人文地理、古典文集。
老子读书可以说是废寝忘食如饥似渴,他博览群书学富七车。
老子读过的许多的书后人都见不到了,有大量的书或失传、或被焚、或随葬埋入了地下。
更有相当一部分毁于当政的修书,名为保存书籍,本质上是在毁书,每次修书统治者都会把不利于当时统治的书毁掉。因此说,古代修书是一场对书的浩劫,是对历史对人类的犯罪。
凡此种种原因,无数凝聚数代人们智慧和汗水的经典书籍,永远地毁灭不见了。
所以后来能达到五车学问的人,都已算是历代各业界的大咖了。
老子是一座高峰无人可以逾越,就连大名鼎鼎的教育界祖师爷孔子都对老子赞赏有加,佩服得五体投地,你说老子历不厉害。
孔子曾这样评价过老子:鸟会飞,鱼会游,兽会走,捕鸟可以用箭射,捕鱼可以用钩钓,捕兽可以用网罗。至于龙,它乘风遨游于太空,我就不知它的行踪了。
老子就像一条隐身在云雾中的龙,一条见首不见尾的神龙,你不知它真实的样貌,也不知他的去向。它神出鬼没扑朔迷离,时隐时现如梦似幻,对于龙我就束手无策无能为力了。
孔子曾带弟子三次求教于老子,孔子拜见老子时问:您身体好吧?
老子没有回答,张开嘴说:你看看我的嘴里有什么?
孔子看见老子的牙齿已全部脱落,嘴里只有舌头。孔子答道:老师的嘴里有舌无牙。老子点点头。
孔子不明其意又问道:老师想教导我什么呢?
老子笑而不语,许久说道:你走吧。
孔子恭敬地拜别老子,回家后百思不解。经过数日的苦思冥想豁然醒悟,孔子猛地一拍桌子,吓了弟子们一大跳,孔子惊呼道:我明白老师的意思了。
众弟子不明缘由,急忙都围拢过来听孔子解释。
孔子说:我向老子求教时,问老师身体可好,老师却张开嘴巴让我看,可嘴里只有舌头没有牙齿。原来老师是想告诉我柔弱胜刚强啊。
弟子们还不甚理解,孔子继续说道:人要想平安无恙,就要以柔的姿态立世。牙齿坚硬,可是老早就掉了,舌头柔软,却与身体同在。
宁折不弯必折,柔和婉转才能以柔克刚不战屈人。这是生存之道,也是制胜之道,做人如此,治国亦如此啊。
弟子们这才如梦初醒恍然大悟,都挑起大拇指说道:还是师父高见,师爷老子真乃神人也。
老铁们,你们说老子神吗?
后来,老子厌倦了官场的黑暗,厌倦了频繁的征战,厌倦了国家的无道,他决定归隐。
老子看不得权贵们勾心斗角生活糜烂,看不得百姓痛苦不堪家破人亡,看不得统治者残暴贪婪掠夺成性。
是啊,一个鄙视丑恶宅心仁厚的正人君子,一个胸怀大志欲报国家的刚勇斗士,一个热爱人民心忧天下的忠厚长者,怎能容忍这乌七八糟浑浊不堪丑态百出的社会呢?
老子幻想没有战争没有杀伐的社会;幻想回归原始没有剥削的社会;幻想鸡犬之声相闻老死不相往来,百姓舒适怡然安居乐业的社会。
但幻想终究是幻想,一个人志向再高本事再大,面对整个时代面对整个社会,也是无法抗拒无力改变的。
如果产生厌倦就不要看见,如果无法改变就离开好了。
老子走了,带着满腔的悲愤,带着满心的伤痛,带着满身的疲惫走了。
没有人知道他去了哪里,后来怎样了。
就这样一位杰出的智者圣人,消失在悠悠天地间,淹没于历史长河中,沉封于古籍史策里了。
老子走时留下了旷世名作《道德经》。老子的幻想没有实现,老子的思想永放光芒。
今天我们可以隔着时空对老子说,您希望人民安居乐业的心愿不是梦,它在今天实现了。这是多么大的转变,这样的转变又是多少人用汗水泪水和血水换来的呀。
对于今天安居乐业的生活,我们除了珍惜还应做些什么呢?
谨以此篇告慰老子,缅怀英烈前辈。昔人已逝,后辈当自强。










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