所谓佛法者,即非佛法
所谓的佛法,其本性并非实有,如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,佛法不一定在佛经上,世间皆是佛法。真正的佛不认为自己是佛,真正的圣人,不认为自己是圣人。
所谓佛法者,即非佛法 所谓的佛法,其本性并非实有,如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,佛法不一定在佛经上,世...
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来 一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 一切因缘聚合的现象、事物,都不是永恒的,就像梦幻泡,露水闪电一样,...
法尚应舍,何况非法 一切众生,本来是佛,一切佛法,本具自持,明心见性,一旦觉悟,法也就不不再需要了,何况那些与佛法...
应无所住,而生其心 应该无任何执著的升起清净心,真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法。真...
知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。
接《金刚经》系列前四篇文章: (1)武则天修持金刚经到什么境界?《金刚经》解读一 (2)菩提心到底是什么?《金刚经...
阳光刻在花瓣上,炽烈,多担心 灼伤了花朵; 阳光吻在你脸上,温柔,多担心 惊羨了烟火. ----《阳光》 一扇窗留...
接上篇文章“武则天修持金刚经到什么境界?《金刚经》解读一”继续分享: 《金刚经》第四品部分原文: “若菩萨不住相布...
20200116,星期四,屏边。沐手抄写《金刚经》。
本文标题:金刚经摘选(四)
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