商鞅的立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
周幽王的烽火戏诸候
在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻”
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”诗人李白以五岳为轻来夸张侠客然诺之重，说的是“诚信”分量比大山还重。 古代儒家文化有一个最基本理念：诚信是天地之道与为人之本，相信人存在着潜在美德和道德的力量，并能以此架构人际交往中的相互信任的桥梁。商鞅与周幽王，一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。林肯曾说，可以欺骗一个人于长久，欺骗众人于一时，但绝不可能欺骗众人于长久。换句话讲，语言的可信性比语言本身更重要，人们相信你，才会买你的账。
信也代表了两个词：可信和信念
其次是信念，这是说言有所冀。丁玲：“只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”信念是人生的火把。电影《岁月神偷》里，爸爸说：“做人要保住顶。”妈妈说：“做人总要信。”保住个顶就可以抵御所有的风吹雨打，总要信，其实信的是什么，我想一百个人应该会有一百个不同的看法。但可以肯定的是，这种信，一定是命运遭受灾难时，那些能够支撑你继续顽强活下去的理由。
愿你一生能守信，诚信是为人之本，必须以诚待人，别人才会以诚相报。愿你一生能有所信，无论今天多么彷徨迷茫、多么的不顺，最终，都要过上想要的生活。
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