♥洪昌先生系列诗歌兼评及序★【1】
洪昌:走在风雨中的平民教育之拓荒者
□南国红豆
在我的记忆里,大巴山深处到处都绽放着美丽无比的花,田秀先生的好友王洪昌,就是其中的一朵。美不?请跟我去大巴山走一回,见识见识我故乡的风采吧!
话说王洪昌,何许人也?我也说不清,我们没有见过面,他会写诗,他会教书,他还会善于交朋友,这些给我留下一连串的剪影,很深动的,很感人的。田秀先生在电话那端说,“王洪昌,他很有成就的,出版过三部教育专著。”是真的吗?对于田秀先生的电话,说句真的,我从来没有怀疑过,我深知他的品行与为人。在这里我弄来一个反问句,是想逗一逗他,只因我有好长时间没有逗逗我的宝贝朋友田秀先生。
好,闲话少说,书归正传。王洪昌,从田秀先生发来的资料看来,他王洪昌也是像貌平平,这是巴山人的本色。但他很儒雅,略显巴山蜀水之风韵。据说他求学于我故乡的洲河岸边的达州农业学校,常笑傲洲河流水,有点风流倜傥之神色。田秀先生说过,王洪昌有着过人的胆识。单凭他在浙江拼打江山十多年,也能推知他很牛的,而且牛得很,难怪晏德才戴婕,还有陈爱国等当地的私立学校老板或校长对他“一见钟情”。
看来,王洪昌做得太优秀了。他,也是我故乡的农家子弟,其父亲王永彪,就是我故乡的一位小学校长,学识渊博非常。常人说有其父就必有其子。王洪昌在其父的诱导下,读《四书》背《五经》,就这样度过了童年及少年时光。这些都为王洪昌日后走红巴蜀乡村教育,成功地做下了良好的铺垫。所有的那些日后荣誉,也就顺理成章地走进他的生活。是的,这之前,我读过六月雪写的《他,洪昌先生》的诗集,还为其写过序言。其中的故事,早就深深地打动了我。
一、洪昌先生:一位学者风范的农家少年,乡村平民教育史上的传奇人物
王洪昌,他出生在上个世纪六七十年代,童年与少年都在四川省达州市通川区安云乡落花村度过,和田秀先生是同乡,那里我去过,是去见田秀先生时去的。那里依山傍水,风景非常优美,人也朴实,有着大巴山灵气的地方,怎么不会有王洪昌这样的传奇人物呢?王洪昌,他说,婚姻多变,结过两次婚。我看过之后,失声笑了,与我一样。我的前夫田秀先生与我不辞而别,惹我生气好一阵子。看来,王洪昌与我一样老实。老实人是不会吃亏的,你们看:他王洪昌于2012年2月被评为”嵊州市教体局先进个人”,并且在2016年8月又被评为”温岭市优秀班主任”,这于王洪昌来说,真是好戏连台呀!
写到这里,我想起来了毛泽东诗词《忆秦娥.娄山关》里的句子来,那词说,“而今迈步从头越”,是呀,戏说王洪昌,是不是也该“从头越”呢?
回过头来,再看王洪昌,他生于1970年,在那块风雨流舟的安云乡落花村,他力排同伴少年,从乡村娃娃军脱颖而出,成了当地平民教育的开路先锋。大家都知道,“万事开头难”,当下以及凤凰山下州河岸边还没有几家私立学校,他王洪昌抢了先,成为安云片区私立学校的极先锋。面对困难重重的黄土风雨,王洪昌只有迎战自然的贫穷和文化上的贫弱,即使失败了也会成为那年那月的“英雄”!
后来的王洪昌,他走出大巴山,在江浙一带一去就是十几年。这十几年来,对于王洪昌来说,是他人生风雨的十几年,同时也是他人生最光辉的十几年。他一闯华夏大地十几年,最终让王洪昌笑谈教育经典,也终于成教育领域的排头兵。
事实上,他王洪昌,终于迎来了1999年的《小学数学应用题集体思路谈》获得了“全国素质教育论文”第一等奖,并不是结束于当年落花村大地的二十世纪九十年代,而是将战线拉长到了二十一世纪。2016年5月,一本《小学生作文新思路》的出版问世,结束了安云无教育著作的历史!2017年10月,一本《小学数应用题解题新思路》和《小学数学非应用题解题新思路》的出版问世,结束了王氏家族教育世家而无著书的千年历史。王洪昌的潜心治教,终于赢得江浙民办教育的连连欢呼和掌声!
二、王洪昌,大巴山中风雨雕塑的平民教育的神话
有人说:平贫教育是国民教育的基础。王洪昌说,平贫教育乃推动教育均衡发展的重要力量与源泉。
前面,已经提到王洪昌出身一介平民布衣,早年和父母一道生活大巴山夕阳下,幼年和童年在毛泽东时代里穿行,过着千百万农民一样的农耕生活。一介寒门少年,幼小多病,不立人间风雨,弱冠状貌的面孔,腼腆羞涩如村妇的王洪昌。但是,后来谁知道,王洪昌仅是一位大半生走马江浙,笑看东海的传奇人物。王洪昌,他身经古典《西游记》写到的浙江石塘的真情实感,以及江南鱼米风韵独依的西窗边,却笔不离手写下他一生的教育经典专著。不计其数的日落星辰,也算无遗珠。身在江浙河海,手不释卷是他的常态,漫步江浙名川名山,笑沧海于宇内。他,一双巧手,穷卷苍天,一支妙笔,铸就天下教坛。
王洪昌平生取得的成绩,是不可以用金钱去评价的。他的《小学作文新思路谈》,以其特有的胆识,提出了作文的“八的”和“六有”科学论断,为怎样写好作文的开头和结尾,开创了作文教学的新时代。特别是《小学数学应用题解题新思路》解决了学生解应用题的难题,既是老师的助手,又是学生的帮手。
只要这个人类世界需要教育文明,王洪昌的教书育人之路成了他的首选,更要潜心打造当之无愧的人类教育文明。
三、王洪昌,一位穷追不舍的教育文化拓展者
王洪昌驾驭教育历史文化,从孔子的儒家教育思想入手,以孔子的教育理念之情操去解读古今教育历史文明。其实,王洪昌,他没有心情坐下来去研读过祖国教育经典,是非学而成的专业人物。似乎来自他自身的天赋。而他的这些功力大部分来源于他的大学生活。在达州的四川文理学院里,他说他读了不下一千余册图书。当时,我不太怎么相信,见其后来他的那些教育专著,也就信其有啦!
王洪昌,我还解读出他的那股哲人味道。他的那双眼睛,是很有别他人的过人之处。我也说不清在他眼里,我读懂了什么。但有一点是可以肯定的,那就是他也拥有一般人所没有的识才爱才用才的心态。好像他永远站在那里,以其智慧去影响人改变人,从而到达了社会文明不再是未知数。
四、王洪昌,以其个性和人格解读着大巴山的本色
王洪昌,他在这方面,可以说也是其域无穷的。他以其广泛爱好之天赋、深远直觉灵思和极其广博的文史知识,影响并重塑着他的精神实质。在王洪昌生活中,我们所见到的王洪昌是一位极其感情丰富而又相当幽默诙谐的人,而也是很仁慈宽厚的老师。实际生活中的王洪昌,他也有常人追求生活的一面,但保留常人没有的最低级的生存水准,这是他的本色。他的吃穿住行极其普通,几乎没有什么要求。
有此习性的王洪昌,便有不少人对他不了解,特别是那些以貌取人的人认为王洪昌是“狗嘴里吐不出象牙”,真的是这样吗?不是的,从六月雪写的《他,洪昌先生》,以及他本人的那些教育著作等等,不少的资料已经为他点赞了他为了教育事业兢兢业业的奉献精神。还有,王洪昌写的不少的文艺作品,抒发了自己的对生活热爱。如《乡村随笔》,该书共分为:世贸掠影、写给对故友的(柳萍和曾晓琴)念想之情、花溪拾句、嵊州古城墙和希望系列等六部分。有的人把他识为不可理寓不可言状的“怪人”,孤立他,迴避他,笑话他,这些倒成了生活之常态。而于王洪昌那里,像是与他无关。我看这倒没有什么,王洪昌依然顺着自我的生活轨迹快乐地生活着。
但愿王洪昌永远如此快乐地生活在今朝和明天!
后记
一个驾驭自己命运的人,我们眼中的王洪昌其人,已经走过他人生风雨四十多载春秋,首先是他为自己而活着的这四十几年;
一个以其教育文化为大背影而生活的王洪昌,除了必须的求学他乡的时间外,很长的时间,研读古今中外教育文化典集,穿上教育工作者的外衣,修身养心养性于祖国的平民教育文化之研究与拓展;
一个治学于其身的王洪昌其人,涉猎于更广泛的领域,以其有限的生命,投入无限的求知之中。伐掘洪荒之教坛,目的在于见平贫教育方显的清泉;
散见于各种书籍文本的王洪昌其文,少不了他的成功,也少不了他的求索。除了王洪昌自己公开出版的三部著作外,各级网站发表量高达百多万字,其文学方面的诗歌,已经不断地影响着越来越多的人们;
目前,王洪昌他开通了自己写作网页,上网发表各类文章近两百万字,点击量多达一万多人次,评论者无数。从中,我们眼中的王洪昌其人,正以淳朴的学者风格铸就他人生的辉煌;
此外,王洪昌其人,他永远走在不断求索的路上,丰硕成果正向他微笑,辉煌的人生正向王洪昌招手!我深信王洪昌其人,定会站在成功的彼岸,见到彼岸花开又一年!
2018.3.10.于广西南宁
(作者系《南国诗刊》总编)
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