世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。
平时生活里，我如果遇到一个不太喜欢、不太合得来的人，一般选择躲开或无视。
可这一次我却无能为力。所以只好写个文说说她了。
事情是这样的：疫情的第一个14天内，我在朋友圈内看到一篇文章——某知名作家封城日记。
当时觉得此人擅于“挟情裹势”，大的环境下你根本无法反驳她。好像一反驳自己就是罪人（能力不行）。但是她文章字里行间，那种欲说还休的意味让我不喜。
不过当时我想也许知名人士的高度是不同的，我不喜就不看了，我的意见对别人来说并不重要。
不曾想，前天刷屏，看到好几篇大赞此人的文章。说其他作家应该感到羞愧；说不喜欢她的人都不正常等等。
我一看，反思我不正常吗？虽然我常常独居，我仍觉得我还是蛮正常的。
那么到底是怎么回事呢？我找出此人写的一则日记，好好的读了一遍，认真思考了下，终于有些明白。
我不喜她站在上帝的角度，看似仁慈，其实仍是“天地刍狗”的高高在上。
她好似有为相为宰的欲求，其实不过是怨妇式的怨恨，全无实质解决之道。还有些特指如“若她死即为谋杀”等。我们的国家和人民难道一点担当都没有吗？
俗话说：文以载道。文章是心的表现，人的心理有三重：知、情、意。
我们从她的文章里了解了一件事情，知道她的悲天悯人（总感觉她是强说愁、故作怨）的感情，最后感情的升华为意。那么她意欲何为？
她的坏就在于最后这个意她没讲，但欲说还休表达的却是最坏的结果，让人们永远处于怀疑、愤恨、焦虑不满中。有忧郁症的人千万不要看。
许多人就是因为前两部分认可了她，从而忽视了坏的结果。
当然有人会说：有些事情总应该有人报道出来。是的，不过同一件事换一种写法可能结果不同。比如：
朋友说，他们畏惧穿防护服的人，也畏惧戴口罩的人。我想，他们小小年事，怕是没有措施向人倾诉的。只管他们现在吃喝不成问题，可是，他们心田一定有伤口。尤其孤儿，为他们遮风挡雨的大树倒了，他们背后的靠山没了，那种无微不至的爱，不会再有。也不知有没有人去为他们化解这种悲痛。用朋友的看法，越早举行心理干预越好。偶然听到一个音频，不知道是那里的孩子在声嘶厉竭的哭喊：妈妈，你不要抛下我，我很喜欢你……听到这样的声音，我们这些做母亲的人总会满身发冷。
不知道大家看到这样的文字描述有何感想。我真的想说，作为知名作家你亲自去辅导也好，或提倡有关人士做志愿者也好，总好过这样的做作。
疫情当情，擂鼓、激励、高声呼吁都好过拿这些事情为她个人的心灵疗伤。
“他们畏惧穿防护服的人，也畏惧戴口罩的人。”让人想起什么？我第一想到是封闭严厉的修道院。我不知道作者本人是怎样的潜意识？
第二我想到作者可能要换角度来抨击了。从前她控诉对疫情防控不得力，也许随着疫情全球化，其他国家因政治、经济、能力的原因，不会采用我国的防疫方式时，此人也许会跟上国际形势兴风作浪，希望我多想了。
这就是我不喜欢她的原因。本来我认为是我自己的错。可我还会可怜她的那些警察、医生朋友们。
这样想时，我都有些羞愧，觉得自己自做多情。昨天想写一写自己的感想，最终还是撩开了手，觉得没甚意义。
只是心中不舒坦，今天知道了我喜欢的一位作家——池莉做志愿者的消息时，立刻想到一句话：“治于神者，众人不知其功。争于明者，众人知之。”
都说“中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。”我达不到最高境界，心中有话却说不好。
同时虽然我不喜欢这位著名作家，却又不得不记住了她。
也许这就是“争于明者”的目的吧！
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