二．藉《圣经》显明自己
你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。
约翰福音5章39
上帝不但藉着创造之工启示自己，祂也把这个伟大的真理，藉着文字表达出来：“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的作为（手段）”（诗19：1）——“太阳啊！你在述说什么呢？””你还不明白吗？我要让你知道上帝多么伟大！不然我怎么这么伟大？”启示之工包含在创造之工里面，也包含在救赎之工里面。如果要说上帝最伟大的工作是什么？那就是创造与救赎。但你怎么知道这两个工作呢？我们是透过启示之工去了解的。并且这两个工作也把启示之工显明出来了，因为在创造之中有启示的印记，在救赎只中也有启示的印记，上帝为了让我们明白这些印记，就透过文字记录的启示《圣经》成为一把绝对的钥匙，使我们可以藉此了解创造与救赎这两大工作，《圣经》的特殊启示是一把关键性的钥匙，是我们明白衪的创造之工与救赎之工。
《圣经》是上帝的“默示”“圣经都是上帝所默示的（或作“凡上帝所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”（提摩太后书三章16节）上帝除了藉着创造之工自启，藉着救赎之工自启之外，也藉着默示之工自启。在这里，我们把默示、救赎与创造相提并论。上帝按照自己的意志将祂的心意向人表达，使人可以领受默示，而记载下来的这些启示的内容，就成为《圣经》，这是上帝自我启示的方法，又叫做“默示”。藉着文字将上帝所启示的真理记录下来，这些启示是要把人带到完整的文化里面，而不是把人带到分裂或是支离破碎的文化里面。
从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
罗马书15章4节
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