自从读了季羡林大师的散文，因为文风朴实情感细腻，让人一度觉得是在听一位老者回忆以前的事，渐渐能把他们从书中剥离出来，不再是高高在上书中的人物。
时间久了， 这个习惯保持了下来，直到最近读余秋雨先生的《文化苦旅》，直接就是把作者放到黄土地上，看着他走过一个一个景点，有着许许多多的人生感悟。
这么一来就明显感觉到两人性格极大的不同，季羡林大师对万事万物，更多的是一种包容与珍惜感恩的心态，我觉得这有几个原因，一个是我读的两本大师的散文都是大师80岁左右的作品，另一个原因是大师经历过中g从残破到被狼狈践踏，再到奋起昂首的过程，知道今天的生活来之不易。再一个可能跟大师研究梵文也有很大关系。
而余秋雨先生的《文化苦旅》不同，大概率是作于40岁左右，有着最优秀的学识与体力，对代表着中g某个古代某时期，这些景点的符号，有一些疑问不甘与慨叹。
这两种风格与思想情感各有风骨，都是五千年文明积淀的沐浴者与优秀传播者。
更喜欢《文化苦旅》的前半部分，把莫高窟、道士塔、阳关、鸣沙山、月牙泉、柳侯祠（柳宗元）、白莲洞、都江堰、三峡、洞庭湖、庐山、周庄、同里镇、狼山，就如讲故事一般，关于它们的前世今生，名人踪迹，历史故事一一道来，其中包含有作者自己的感慨与感想。
如果只是景点景色的描述，那不过是景点的宣传册而已，加入了作者自己的感慨，景色便有了真正的色彩与情感，景色中便有了人文与三观，从古至今发生在这块土地上的人与事结合当时的历史背景，不由让人沉思与展望。
这是读这本书最大的收获，从此再出游，景色便不单单是景色，更是一个一个承载着无数鲜活生命故事的地方。
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