王阳明被从庐陵县知县的职位上调离，进行了升官。而在后面又在官位上做了一系列的事情，那么，王阳明在这段当官的时间中都做了什么呢？他又有什么特别之处呢？
其实，总结来说，在先生这段不断升官，不断作为的过程中，让他悟透"心即理"后，他一直作着自己悟出的道理，他在当官过程中不仅作为官员发挥作用，同时还不断论学和思考。
在王阳明奔赴南京太仆寺少卿的职位时，在在船上碰到了徐爱，而在刚开始，徐爱听到他的理论所表现出来的是震惊，因为他不能理解，也不能够相信。但是后来，爱把王阳明的道理实践出来，发现在生活中都一一符合。最后理解了王阳明的很多道理，非常高兴，在文中可以用"不觉手舞足蹈"来形容。由此，我们也能些许看出徐爱成为王阳明衣钵弟子的原因，在刚开始时对此时就有慧根。
而在王阳明45岁时，他又一次升官，巡抚南，赣，汀，漳等处。而在这过程中，他主要做了两件事，分别是为民做事和传承学问。
在这几处期间，王阳明平寇有功，受很多当地百姓的爱戴，百姓们甚至为他修建祠堂，"沿途顶香迎拜"。那么为什么王阳明可以受到这么多人的爱戴？难道仅仅是因为他可以平叛吗？在这里我认为不然。可能，以前朝廷也派了很多人平叛，他们也可以赢得胜利，但是同时会抢夺百姓的东西，人们的生活依然不安稳，所以并不受拥戴。但王阳明对百姓秋毫无犯，因为他想推进仁政，让百姓过好，而达人就从身边做起，这根本上还是他在实现自己的圣贤梦。
还有一件特别的事是他本来是一个读书人，但是依然读兵书，他读书不只是为了一个术，更多的是为了自己的志。
而在传承学问的方面，王阳明刻了古本《大学》和《朱子晚年定论》。王阳明不是不同意主熹的观点吗？他为什么要做朱熹的书呢？其实这里有着他对传承的思考。首先，古本《大学》所写的是孔孟的思想，所以王阳明想的依然是传承孔孟的观点。而对朱熹的书，王阳明做了重新的解释和理论。因为朱熹在当时依然是大部分读书人所信仰的，如果贸然写书推翻，可能会受到很多反抗，这样反而不利于传递学说。所以王阳明试着用朱熹的学说和自己的联系起来，想让自己的理论可以更好的传承。其实这里就是儒家中立言的考虑，他把眼光放的长远，希望自己的理论可以在以后帮助更多的人。
而阳明在与弟子论学的期间，他的弟子薛侃刻了《传习录》，而他也把徐爱当成了自己的衣钵弟子。他们不只是德性上的志同道合，王阳明已经把他们的关系从个人上的朋友变成了他传承的希望。可是，不幸的是，徐爱在次年死了。他非常悲痛，虽然也有个人的原因，但更多的是为道传承的可能性减少而悲痛。
而我也希望我在做很多事时可以为更大的目标而努力，比如说像阳明注《 朱子晚年定论 》那样的目的。而不仅仅在乎自己在表面上的利益和面子。但其实我也清楚，想要做到这样，就需要有一个方向，而我知道我要寻找，而已经开始试着寻找。
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