夜草 | 有啥事冲我来，请放开那只狗

有啥事冲我来，请放开那只狗

狗是我们与天堂的联结。它们不懂何为邪恶、嫉妒、不满。在美丽的黄昏，和狗并肩坐在河边，有如重回伊甸园。即使什么事都不做也不觉得无聊，只有幸福平和。     ——米兰·昆德拉

狗可以算是地球上最成功的物种之一，这不仅体现在它们的种类和数量上，还体现在它们与人类的情感关系里，狗狗们作为一种常见的宠物，深得人们的喜爱。

不过在驯化狗的岁月里，人也慢慢地被狗驯化，人们愿意把自己心思移情到它们身上，狗狗们把人内心深处某种善意埋藏在自己的尾巴上，埋藏在自己的血液里，它们温柔的眼神好像在说，人是狗类的朋友。

今天就推荐给大家一本关于狗狗的老书，书名叫做《再见了，可鲁》，是一部可以当作摄影集的传记作品，也是电影《导盲犬小Q》的原型故事作品。这本书讲的故事不长，原版是日语，翻译过来的语言也是简洁直白，六万多字，大概一个小时左右就能读完。

故事讲的是乔那（一岁后改名为可鲁）从出生后如何成为一个合格的导盲犬，到毕业后如何去上班，到年纪大了如何退休，最后生病后如何死亡的。作者石黑谦吾虽然从没亲眼见过可鲁，却又像是可鲁的一个老朋友，将一只狗一生的故事娓娓道来，读完之后让人心生感动。

再见了，可鲁

那么这种感动源自何处呢，这个故事到底在讲什么主题？

是在讲离别么，以一只狗的视角讲述了离别是怎么一回事么，生命里片刻不停的离别，不安的、无奈的、意外的离别，短暂的相聚后却又永远的离别。

是讲超越物种的爱与信任么，日久生情的那些亲密关系，与动物之间尚且如此，更何况联想到现实世界里那些人情冷暖呢。

还是在讲生命的意义呢，将可鲁人格化，从人的婴儿到幼年到成年到老年，讲述活着的意义究竟是什么呢。

似乎都像是感动的理由，但又不像。文章导语我引用了昆德拉作品中的一句话，他曾在小说《不能承受的生命之轻》提出过媚俗的概念，认为媚俗就是第二次流下的眼泪，第一次是骨子里本能的真情实感，第二次是过度解读的自我陶醉。

在这里好像正是如此，对可鲁的一切言语都像是过度解读，一切解释都像是一次媚俗。那么就让我们静静地感受可鲁的那种单纯，感受人性中那份温柔吧。

你生命里有没有这么一个可鲁呢，他/她现在还好么？

最后说些题外话，今天大清早上就有开始撒狗粮的，让我们这些可鲁情何以堪，今天这篇也算是蹭话题吧。其实七夕节在古代传统中并不是情人节，至少不是专门的情人节，更像是一种妇女节或是闺蜜节。由于一些你懂的历史原因，我国没有把七夕节里那些传统活动传承下来，却被日本韩国保留下来并且延续至今，想想真是有些可惜。

古代中国在七夕这天，少女和少妇会组织乞巧会，在晚上摆设香案，供上鲜花、水果、白粉、胭脂和针线，乞求织女能够赐给她们一双灵巧的手。而私塾和学堂的读书人会在晚上祭魁星，各个私塾都竞相集资准备餐品来祭拜，整夜喝酒；也有的用演戏来庆祝，甚至也有杀狗来祭祀的。

所以还是干了这碗狗粮吧。