对读经学校的关注有一段时间了，其中印象很深的是王财贵在北京的读经推广中心和某某读经学校，他们很特别的一种教学方法就是一天到晚就只读四书五经，别的科目几乎不学，你质疑他们，他们就跟你急，说他们学的是最根本的，其他东西都是其次，根本的东西学会了，次要的东西自然就会。
读经学校倡导读经本身并没有错，错就错在唯读经和背经为唯一的事情，其他都不学或捎带学；错在以背会某本书为升级的唯一标准；错在以某一个开悟的人的言语为唯一行为准则，这就很危险了。
我们知道四书五经都是成人的社会经验的产物，是某些人一生的经验总结，再被后人逐渐丰富，被统治阶级加以补充和推广，便一直流传至今，说到底这些东西都是在当时包活现在社会的生存哲学，是人赖以爬高的基础。这些文字的积累和产出是以人的生活为载体的，离开了生活，他就什么也不是。
我们的小孩子，从幼儿园到小学，生活经验是非常有限的，你让他们死记硬背古人一辈子才总结出来的东西，没有生活体验和积累他根本就不懂，也不会有感悟，没有感悟就不会生智慧，没有智慧就还是一帮只会读死书的孩子，这和回到体制内有啥区别吗？
读经的人说小孩子不用理解，不管懂不懂，先背会了，先吃下去再说，再慢慢消化，长大他就自然懂了。俨然这些几千年的东西就像胃里的食物一样，只要吃进去，早晚会消化。这个比方是可以用的，但事实是脑子里吃的“东西”和胃里吃的东西是两个完全不同的消化过程，一个是物理和化学的过程，一个是大脑里说不上的过程，后者比前者要复杂和高深很多。
大家都有这样的亲身体会，某些公式和法则你是会背了，你也能说出来，但是你没有理解他，碰到问题，你照样不会用。这就好比读经，你不能理解和感悟他的道路，在实际生活中你照样不能明辨是非或者是能力低下。我们也知道，很多人虽然没有什么文化，但他们感悟和理解社会事情的能力比较强，他们一样很智慧。一部“道德经”是老子一生的智慧体现，如果光靠背就能产生智慧，那有多少人都成为了圣人了。
所以说从文化的继承上，单靠急功近利，单靠某一个人成功的例子去模式化的去读经，背经是有悖科学，有悖常规的，大家一定要审慎！
东篱下
2016年10月10日
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