《还用学》
作者:韩妙第
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日期:2025年11月16日
《还用学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2025年11月16日
一.重复性
重复就是按原来的样子再次做具有轮回性或滚动性,从而不断产生出现原来的样子。渐进式发展模式使得同样的产业将周而复始的循环出现。显然,重复在行为学上可以称之为像车轮一样转动不停,循环不已。循环往复的结果指的是该事物不断地展开周而复始的运动或变化。自然,循环的原因是因为运动的机制受到某种制度的控制,从而在该制度控制下按照该制度的约束性要求在做机械性的重复、往复等的回旋活动。即转了一圈又一圈,一次又一次地循回。在科学实验中,重复性(Repeatability)是用本方法在正常和正确操作情况下,由同一操作人员,在同一实验室内,使用同一仪器,并在短期内,对相同试样所做多个单次测试结果,在95%概率水平两个独立测试结果的最大差值。这里的“短时间”可理解为:保证前四个条件相同或保持不变的时间段,它主要取决于人员的素质、仪器的性能以及对各种影响量的监控。从数理统计和数据处理的角度来看,在这段时间内测量应处于统计控制状态,即符合统计规律的随机状态。通俗地说,它是测量处于正常状态的时间间隔。重复观测中的变动性,正是由于各种影响量不能完全保持恒定而引起的。重复性标准差有时也称为组内标准差。
二.坚定性
坚定就是毫不动摇执行某项工作、业务以及事业。因而具有遵守规章制度的职业操守。遵守是指依照规定行动而不违背的意思。也就是说具体的执法人员必须遵守宪法所规定要求。规定具有强制性。规定的本质在于强调任何一方对于规定要求的遵守,遵守规定的人将享有信用和制度带来的经济利益权利;违反规者,将按照规定的惩罚条款,接受规定的惩罚。因此,规定是强调预先(即在行为发生之前)和法律效力,用于法律条文中的决定。规定作动词指对事物的数量,质量或方式,方法等做出具有约束力的决定,比如说:“产品的质量标准的规定;不得超过规定”的日期等。
规定具有连贯性,连贯指的是前后呈现出一致性,作为一个系统的不同部分被整合而具备统一的性质。因此,连贯性在一个系统中表现出前后有序的合理顺序,从而表现出依赖前后的呼应,统一部署、不点一直的整体行动指导思想。连续性指的是作为事态变化与发展中的前后要素是一脉相承,有始有终的关联,是缺一不可的系统中一份子。在事态变化与发展中,所谓连续性,是指事情发生时不同要素呈现出仿真效果的毗连性、关系性以及持续性。在事情发生时由于不同要素代表着不同的故事、意义。其中的连续性机制使得这些不同要素能够完美、有机以及整体得按照故事情节无差异地衔接和连贯在一起,各个部分等同,都彼此统一在一个叙述的程序中。即通过规定何以给人格行为的内涵和外延进行明确的界限确定,也可以对人格行为不同的形态进行界定,以此获得判断。显然,规定就是在开展区别化和个性的显著化以及彼此关系的清晰性时刻,做到明确和分类的界定形式。
三.原则性
原则是指具有代表性及问题性的一个定点词,行事所依据的要求、准则以及制度。原指依据准确定义,并以此作为规范性行为的上限以及下限。显然,原则是给行为主体的行为设定了一个可以运动的领域、范畴以及尺度。它是通过遵守某种“定律”、“原理”、“自然规律”、“社会关系”而使得行为主体的行为表现出某种有限性的控制、约束以及底限等的确定。所以,原则是行为主体行为举措在表现的时刻因为循规滔距而表现出合乎要求、准则以及制度等合理化的现象。即“原则性”是指逻辑推理活动的“底线”,一般来讲大都有不触犯三段论推理法法律、不损害他人的学术成果、有不损个人学术伦理上的品质。
人们根据临界点的定义,慢慢将其引用到日常生活中,比如一个人愤怒到“临界点”了,就是说明该人将要忍不住爆发了,还有就是人们在做事为人方面都有自己的“临界点”也就是底线,不容触及。也有形容行业或者企业公司发展到了一个节点,遇到重大转折点或者转型等。也就是哲学中所说的量变到质变这一现象产生。但是,违背原则性问题,从广义上来说,就是指做人、做事侵犯了国家法律、道德底线或公众共同认知的理念,侵害了国家、集体利益,冒犯了个人尊严、基本人权等等;从狭义上来说,也可指做人、做事侵犯了某个人处事的态度底线(如宗教信仰、对某事物的偏好等)。触犯原则性问题通常是不可逆的、无可挽回的,是不被原谅、不被饶恕的,是要被严肃处理的。
四.还用的定义:
什么是还用?
“还用”指的是运用传统模式在维系、作业以及创新,从而使得这一使用的方式具有着传统的烙印。“传统”就是指世代相传的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度及行为方式,对社会行为具有无形影响,积极的传统对社会发展起促进作用,而保守和落后的传统则可能阻碍社会进步。原因在于其内涵包含具有阶级性和民族性的历史继承性,既包含《后汉书·东夷传·倭》记载的帝业传承概念,也涵盖文学艺术领域的实践形式抑或模式。模式(pattern)就是解决某一类问题的方法论,方法使人们在开展有目的的行动中,通过一连串有特定逻辑关系的动作或心理活动来完成特定的任务。这些有特定方法就是人们在从事某项工作过程中一连串动作或心理活动的关联方式,而在其中展示的逻辑关系各个环节集合的整体就称之为人们做事的一种方法。因而,模式就是把解决某类问题的方法总结归纳到理论高度,那就是模式。而在具体的各种实践活动中,模式的应用是作为参照性的一种指导方略。因为在一个良好的指导下,有助于高效完成任务,有助于按照既定思路快速作出一个优良的设计方案,达到事半功倍的效果。自然在模式中有着既定的套路,指成系统的技术、方式、方法等。因而通过实践,促使“套路”这一精心策划的应对某种情况的方式方法被人熟练掌握并形成久已习惯的应对之策。而这就在于约定性、议定性以及设定性三大框架之中,并通过规定性、固定性以及稳定性三大目的,有效的贯彻至肯定性、否定性以及待定性三大功能之中。
五.还用的概念:
什么是还用?
“还用”就是还能使用的意思,通过还能使用这一应对之策,使得其本质的属性尽可能的达到其所能自成的境界。因而作为“应对”就是通过某种策略、方案以及手段等方案,在面对问题时采取妥善的姿态去解决问题。解决问题首先就是要搞清问题所在,其次针对问题的复杂性进行梳理,使之条理清晰,脉络清楚,然后根据问题的内在系统,提出解决问题的方法、程序以及手段。解决就是根据具体问题展开具体的论证,通过具体的论证找到实在的问题。然后根据实在的问题去寻找到与之对应的解决问题策略、方法和技术。因而作为一项策略在问题解决之前就要预先备案。通过细致有理的备案来帮助人们对未来的问题有着前瞻性的洞察、礼节以及规格,使得人们在面对此类问题的时刻可以通过详细的指南去了解。这是因为在寻找到正确的解决方案之前,作为一位具有全方位思维的人必须具备的跨界线、跨纬度以及跨领域等思维方式。自然,在面对具体的解决之工作时,作为以为具有基本解决策略、方法以及技巧的从业人员来说,不仅要懂得解决策略中的轻重缓解关系,还要洞察世事无常的刻薄商机中不变的机遇并循规滔距的去遵循、适应以及解决。还要通过对商机万千现象中瞬息万变的有利机会进行捕捉,其结果就是让事机永远对自己处于有利的阶段。自然作为“还用”这一策略就是强调轮流性、轮回性以及轮值性三大举措。同时通过约定性、议定性以及设定性三大框架,促使“还用”之策能够贯彻类聚性、类型性以及类别性三大效应。进而依据重复性、坚定性以及原则性三大手段,使得“还用”这一手段能够覆盖原理性、原因性以及原始性三大类型。
结语:
“还用”指的是还在使用,具有继续性效应。“继续”(对应英语“continue”)就是通过连续进行、不中断的向着目标进发这一程序。向人们强调“继续”这一不断前进的价值在于其持有的“动机”。“动机”在心理学上一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性。因而“动机”是在被刺激下以及具有一定的认知境界而萌发出的思想、念头以及行为。而且“动机”在行为学角度而言指的是受到某种事物的刺激并在此基础上形成某种观念,通过这种观念促使某种方向明确行为产生的原因。自然作为“动机”就是推动人从事某种活动,并朝一个方向前进的内部动力。就是为实现一定目的而行动的原因。即“动机”是个体的内在过程,行为是这种内在需要显性化过程的表现。因而作为“动机”这一内在蓬勃的活力则是指由特定需要引起的,欲满足各种需要的特殊心理状态和意愿。因此,“动机”也会促使一个人想要干某事情并在思想层面采用某种思维途径。而且“动机”还是一个人心里和行动一致的一大倾向,理念实施的组织源头。这是因为“动机”产生的源泉主要是指由于受到刺激而被激发出来,并且基于某种认知经验而逐渐形成一种内在的想法、诉求以及目的,从而促使内在想法、诉求以及目的的心理活动产生。并且在外界以及内在激发、鼓励以及刺激下,行为主体响应着某种内在驱动力而萌生、孕育、发展等行为。而为了使得“动机”这一内因能够影响行为主体,使之朝着所期望的方向展开前进的步伐。作为“动机”这一原始的动力还催生出与之对应的应变能力,应变能力就是指自然人或法人在外界事物发生改变时,所做出的反应,可能是本能的,也可能是经过大量思考过程后,所做出的决策。因而,“动机”这一应变的属性就是属于随机而变而产生的应对性思维、逻辑以及行为产生的念头、起点以及根源。而在《还用学》这一理论的内在关系梳理中,通过“动机”这一内心的诉求、渴望以及愿景使得人的“还用”这一行为无论是积极的、消极的以及保守的,都会秉持其初衷而释放其中不屈的毅力。通过这些毅力不断的支持“还用”这一程序、秩序以及有序等的流程得以执行。
《还用学》理论目录
作者:韩妙第
日期:2025年11月16日
第一章:还用的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.还用的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.还用的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)重复性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)坚定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)原则性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.还用的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)原理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)原因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)原始性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:还用的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.还用的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)轮流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)轮回性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)轮值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.还用的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)单一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)统一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)归一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.还用的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)法理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)法制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)法定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:还用的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.还用的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)约定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)议定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)设定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.还用的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)规定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)固定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)稳定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.还用的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)肯定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)否定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)待定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:还用的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.还用的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)类聚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)类型性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)类别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.还用的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)承诺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)承兑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)承换性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.还用的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)可能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)可行性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)可靠性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:还用的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)
一.还用的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)经历性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)经验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)经典性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.还用的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)坚持性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)坚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)坚信性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.还用的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)保证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)保守性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)保全性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)











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