孟懿子问孝。
子曰：“无违。” 樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟懿子问孝，孔子说：“不违礼。”樊迟驾车时，孔子告诉他：“孟孙问孝于我，我说：‘不违礼’。”樊迟说：“什么意思？”孔子说：“活着时按礼侍奉；死之后按礼安葬、按礼纪念。”
孝顺，就是想办法把最好的一切给父母吗？
孔子认为，孝顺是有原则的。生，事之以礼，即满足父母要求也应当在不夸张、不过分的合理范围内，不要以满足父母为理由损害别人的利益。
孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。”
孟武伯问孝，孔子说：“父母只有在子女生病时才担忧。”
父母唯其疾之忧：三个理解都是孝。
对这句话的理解，到目前为止基本有三种说法：①父母病了你要好好照顾，不要“久病床前无孝子”；②只担心父母的身体状况，在他们生病的时候才去操心，平时不要过多插手父母的生活，尊重他们；③让父母只为自己的身体或者疾病担忧，也就是说，其余所有的事情我们应该自己处理，不要让父母太过操劳。这三种理解没必要分出谁对谁错，怎么理解都是孝。
子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？”
这里面的意思是说，孝顺不能只是在物质上满足，更重要的是在精神上要尊敬老人，他们更在乎的是主观感受。
得到尊敬，感受到温暖，才是真正意义上的孝，这也是人与动物的本质区别。
平时多关心体贴老人，多听听他们说话，多照顾照顾他们的情绪，让老人身心舒畅。
子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
子夏问孝，孔子说：“和颜悦色很难。有事情，子女都去做；有酒肉，老人随便吃；这样就是孝吗？”
孔子认为，你在养一个宠物的时候也能让它“吃好、喝好、住好”，那如何与孝顺区别开来呢？那就是“色难”，即对父母保持和颜悦色。我们的本事日渐增长，而父母却在日渐老去，越来越需要我们，也越来越像个小孩。有时他们的行为会很容易让我们生气，甚至会责怪他们。如果这个时候我们依旧能保持“和颜悦色”，尊重父母的生活方式，替他们解决麻烦，这才是真正的孝顺。
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