二 “我们是爱美的人”(4)
希腊哲人亚里士多德,劝青年们多欣赏伯列克诺多的绘画,以提高道德感,可见绘画在当时的作用也不小,可惜大型绘画多已淹没不存,我们今天能欣赏到的多是陶瓶上的小型绘画。
古代希腊的一些城邦,尤其是近海的雅典,贸易相当发达,如陶瓶出口可以赚取大量资金。在前六世纪中叶以后,雅典陶瓶曾垄断了国外的市场,可见它的工艺达到了极高的水平。陶瓶(或其他器皿)的样式,从侧面看去,不过是外轮廓两条曲线的不同变化,但工匠们却能在这两条线中找出各种不同的比例、幅度和结构上的变化(见下图1),创造出既符合实用又优雅美丽的陶器。同时又在适当部位涂以彩绘增加其装饰美,起到欣赏和教化的作用,其题材包括了神话历史故事和日常生活的种种场景。

彩绘多用黑红两种颜色,前六世纪大多以红色为底,绘以黑色的形象,名为“黑花式”(见下图2)。前五世纪又出现以黑色为底,形象则涂以浅红色,名为“红花式”(见下图3、4),以挥写自如的简练线条画出写实的人物,其准确生动使后人赞叹;而构图布局的均匀饱满,装饰花纹的变化丰富,也都达到了工艺美术的高度成就。



希腊的建筑庄重平稳,在和谐的比例中显出一种自然的生命之美。后人把希腊建筑主要组成部分的柱子按样式分为三种风格,即:多尼克式、爱奥尼亚式和科林斯式。“多里克式”浑厚、单纯、刚健,倾向于“男性美”(见下图5)。柱身中间微凸,像是为了承受重压而鼓足力量。周围垂直的凹沟,使柱身增加变化,柱头是个大出一圈的圆顶,像是在压力下自然胀出来的部分。这样,一条坚硬的石柱就好像有了生命。

“爱奥尼亚式”则轻快、柔和、精致,倾向于女性美。柱身细长,柱脚垫起几层圆盘,柱头变得更大并向左右盘旋成两个涡纹,好像是喷上去的水柱碰到阻挡而形成的漩涡,又像是植物在压力下弯卷成的藤蔓(见下图6左)。后来又在以商业繁荣著称的科林斯城出现了第三种“科林斯式”的柱子,其柱头变成了一束以牵巧的树叶和花蔓组成的华丽装饰,失去了柱头本身“承重”的意味,有些显得“为装饰而装饰”(见下图6右)。

(资料来自《西方美术史话》第三章:永久的魅力——“爱琴文化和希腊古典艺术”之二“我们是爱美的人”)
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