问：金刚心本就是坚不可摧不可动摇的，为啥《无死的金刚心》还要用“无死的”来形容呢？
答：
注意，不同的文字信息，将会从不同的角度带给我们不同的体悟。因为死亡是我们生命中最大的恐惧，我们所有的恐惧和不安到底是来自于什么呢？其背后最深层的根源就是死亡带给生命的恐惧。但恰恰死亡是最大的幻觉，它其实是个幻影。从根本上来说，死亡这件事，对于生命的本体而言，从来就没有存在过。但所有的一切又在时刻不停地变化着。生和死，从现象变化的角度去观察的时候，看到的是现象的发生和消失。比如我现在说话的声音，它生起的时候，你听到了声音，这就是生，我停下来的时候，声音就消失了，这就是灭，也就是死。所以我们也可以说，我们说话的声音就在不断的生灭，不断的生死。
但是，当我们更加深入仔细地观察，就可以发现，这所谓的声音，它并没有一个真实的本体——没有一个真实的、实体性的东西在生、在灭。它只是一个随缘生起的现象，这种现象中并没有一个真实的、实体性的本体在生、在灭。所以，声音这种现象就是一种如梦如幻的东西，它的生是如幻的生，它的灭是如幻的灭。现象上看起来在生生灭灭，但本质上却没有真实的生灭。
注意，我们的心其实也是这样——我们心中的各种念头一直都在生生灭灭。对于这些生灭的念头，只要你非常深入仔细地去观察，就会发现，所有这些念头本身，同样没有一个真实的、实质性的本体。所以说，所有念头的生，同样是如幻的生，所有念头的灭，同样是如幻的灭。念头看起来在生生灭灭，但本质上却没有真实的生灭。而能够生起这些念头的那个心的本体，就是真心，就是金刚心。它本身是无生无灭的，是跟生死无关的，它不生也不灭，不来也不去，你需要在修行中，在做功课时深入地观照自己的心，不要被你的念头所欺骗，要创造一个机会——即所有的妄念都消失掉，让心的本来状态，也就是心的本体、不被妄念干扰的状态，让它呈现出来。让你的心直接呈现出这种状态，然后你的心就能够自己觉知到它，觉知到它本来就是不生不灭的，本来就是没有实体的，本来就是不去不来的，本来就一直在这里。
为什么要加个“无死”？就是要从破除生死幻相的角度来彻底清除掉对死亡的恐惧，对死亡幻相的破除，这就是“无死”的意义。
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