仅从《弃长安》一书看，不断地内耗是使盛唐走下坡路的一个重要因素。可是纵观历史后又不难发现，所有的朝代更迭史何尝不是一部内耗史呢？当内耗到一定程度的时候，政权就会土崩瓦解。从这一点来看，历史是如此的冰冷。
但是我又想，如果历史里只有冰冷的话，那么估计就没有多少人喜欢读历史了。所以在我看来，历史必定也是有温度的。而在《弃长安》这本书中，就有三个人让我感受到了历史的温度。
其中，第一个人就是王忠嗣。“一将功成万骨枯”不仅道出了战争残酷的一面，其实也说明了成就将军之名的不易。所以，当一个人已经处于将军之位时，他大概率会为保持官职而做一些违心的事的。因为得到太难，失去太简单了。
可是王忠嗣有些与众不同。天宝六载十月，李隆基想让王忠嗣收复吐蕃控制下的要塞石堡城，但王忠嗣觉得强攻石堡城势必要付出重大代价，主张等待时机谨慎图之。最后李隆基转任主动请缨的大将董延光主攻，让王忠嗣出兵配合。
王忠嗣虽不得已奉诏，但未尽全力。时任河西兵马使的李光弼提醒王忠嗣：“董延光无功，必归罪于大夫。”可是，作为多方节度使的王忠嗣却说了最见人性光辉的一句话：“忠嗣岂以数万人之命易一官乎！”
是啊，成就功名已经是万古枯了，难道要为了所谓的职位再来一万具枯骨吗？显然，王忠嗣不愿意，他大胆地向李隆基说了不。我想，他不是不清楚可能的后果，而是明知道后果还义无反顾，为了士兵们的生命而义无反顾。这样的人，不论最后的结局如何，都应该值得尊重。
让我感到温度的第二个人是颜杲卿。天宝十五载正月初八，常山郡在粮尽矢绝后陷落，苦战六个日夜的常山太守颜杲卿被史思明俘获，绑到洛阳去见安禄山。一见面，安禄山就痛骂颜杲卿忘恩负义，说对他有知遇之恩之类的话。可是，颜杲卿压根不买账，直接痛骂安禄山是反贼，并恨不得手刃了他。安禄山被骂到了痛处，就命人将颜杲卿绑到桥上，用刀慢慢割他的肉并分食之。颜杲卿此时仍骂不绝口，行刑人钩断了他的舌头说：“现在你还能骂吗？”颜杲卿在含糊不清的骂声中一直骂到了气绝身亡。
是啊，颜氏一门多忠烈。与颜杲卿一起，颜氏一门这一天一共被杀掉了三十多人。而在若干年后，颜真卿也同样走上了这样一条慷慨赴义的道路。颜真卿在临死前对叛将说：“你们不知道我的堂兄是颜杲卿吗？”由此可见，颜杲卿自己死的忠烈，但他同样将这份忠烈留给了颜氏后人。
让我感到温暖的第三个人是张巡。关于张巡此人，多有争议。争议最大的地方就在于他在守睢阳期间，纵容士兵吃了几万百姓。这样的事情，在我们现在看来都觉得后怕。也因此，很多人觉得他残暴。可是，从他守睢阳的影响来看，如果没有他的残暴，则会有更多更大的残暴等着睢阳城后的百姓。
自至德二载元月睢阳被围以来，张巡、许远以一支不足七千人的孤军对抗十余万叛军；至十月失守，睢阳保卫战打了九个月之久，不仅保全了作为唐朝财赋来源的江淮地区，还牵制了大量叛军兵力，间接支援了唐军在长安—洛阳主战场的大反攻。从以上结论来看，如果没有张巡死守睢阳，拖住大量叛军，护住唐朝的经济命脉，谁能保证这场叛乱就能在几个月后结束呢？或者，也压根不会有所谓的李亨中兴吧。
所以在我看来，张巡他是无奈的，无奈到只能用城中数万百姓的生命拯救更多的苍生。否则谁能承担得起睢阳城破的后果呢？李唐皇室承担不起，睢阳城后的百姓更是承担不起。既然都承担不起，大不了就背着这一世骂名，来一场殊死搏斗，方显英雄本色。
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