耶稣在彼拉多和希律面前受审
1、众长老、祭司长和文士定耶稣什么罪?
他们定耶稣僭越的罪。即本为人，却称为神的儿子的僭越之罪。
2、众人定耶稣什么罪?
众人一定耶稣诱惑国民，禁止纳税给凯撒的罪，这显然是诬告。因为耶稣说过:“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”
二定耶稣不该说自己是基督，是犹太人的王。但这并不与凯撒的王权相对，彼拉多和希律也不会定耶稣反叛的罪。
3、彼拉多和希律定耶稣什么罪?
他们定耶稣无罪。因为耶稣并没有冒犯凯撒的权柄。
因此彼拉多第一次就想把他释放，但为了照顾犹太权威人士的面子，他就无故责打了耶稣，希望能平息犹太权威人士的怒火。但众人齐喊:“除掉这个人，给我们释放巴拉巴！”
彼拉多第二次想释放耶稣，就劝解他们。然而众人高声呼叫：“把他钉十字架，把他钉十字架！”
彼拉多第三次想释放耶稣，表示耶稣无罪，所以要责打他，就把他释放。但众人大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。众人的声音就得了胜。彼拉多这才照他们所求的定案。把罪人巴拉巴释放，把义人耶稣钉十字架。
4、众人为什么要钉耶稣十字架?他们不是欢天喜地地迎接耶稣进圣城吗？
他们迎接耶稣是因为看见了耶稣的大能，是神的圣者。他们钉耶稣十字架是因为听信了宗教权威者(长老、祭司长和文士)的蛊惑––耶稣犯了僭越神的罪。
追根究底，是因为他们心中没有真理，所以不能明断是非，故而风吹两边倒。也或者是因为他们惧怕权势，导致他们为了自己的平安，而选择随从更有势力的一方，而非真理。又或者因为他们过于崇拜权威人士，认为权威人士是不会错的，因此，信赖他们就像信赖今天的官方发言一样值得信赖，想也不想就随波逐流，却不知那些权威人士也不过是人，既然是人，就一定有限、有错，他们的言行也都需要仔细分析、辨别，这样才能更切合实际一些。
5、彼拉多为什么明知耶稣无罪，却要钉耶稣十字架?
因为这是彼拉多聪明的选择结果。彼拉多是一个聪明人，是一个世人眼中智商和情商都很高的聪明人。他的高智商表现在他能明辨是非上。他的高情商表现在他识人有术上。另一方面他还具备圆滑而周全的 处理问题的智慧。他在处理具体事件中，能够综合考虑各方势力，权衡利弊之后，选择一条最利己、又使众人都能接受的方式、方法处理，并且拿捏得当。钉耶稣十字架就是彼拉多聪明过人的表现。他能分辨出耶稣的无罪，但因考虑到当时的局势，犹太权威的心意、众人的激烈请求，他便服了人势较多的一方。因为这样不至于使他势单力薄。由此可见，众人的平安来自于人的拥护，因此，人惧怕自己被人孤立。但耶稣的平安来自于神的真理(为义受逼迫的有福了，因为神的国是他们的，而且他们在天上的赏赐是大的)因此，耶稣不怕不被人认可，却怕不被神认可，因此他情愿为义受逼迫。
彼拉多明知真理，却不遵从真理。原因是怕失去自以为的平安;，因此他怕得罪人胜过怕得罪真理。他如此行，若不悔改，就会失去真正的平安。
6、我的领受是什么？
1)要认识真理，才能明辨真理。所以要竭力追求认识神、认识真理。
2)能明辨真理，还要遵从真理。所以要不断遵从神，由此不断地经历神，进而不断地由神加添我们信心，这样才能顺利地走在得胜的遵从神的路上。
3)However，我们必须坚定不移地选择遵从真理。决不可因这短暂的今生，而放弃永生!
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