《华杉讲透论语》中有一句话，子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”
孔子说士志于道，居不求安。因为他的志向很大，顾不上，也不关注生活条件，怎么方便怎么来。如果贪恋安逸生活，念念不舍于宫室器物之美，沉湎于声色货利之私，那就不是士了。
这话说的太有道理了，在现实生活中很多人都有小富即安的思想，虽然不敢说这有什么问题，毕竟人各有志，但小富即安会让人的思想变得堕落，以后一旦遭遇大的打击，很可能一蹶不振。
我有一个在券商工作的朋友，他是做销售的，拉人开户交易赚提成的那种。他手上的客户不多，但有几个千万级别的大户，所以日子过得比较滋润，他工作也不再像以前那样拼命了。
但是后来因为一次股zai,那几个大户的市值差不多都腰斩了，其中还有两个还剩下的资金撤走了，我朋友一下子也从“富农”变成了“贫农”，巨大的落差让他消沉了很长一段时间。
我还认识一个创业者，他以前是做礼品定制的，主要客户是大国企、央企这些，以前每年的销售额都有千万级别，日子过得相当滋润，他一度认为只要和这些企业的领导搞好关系，就不用愁订单，至于新客户的开发，他的精力就不是那么足。结果几年之后，因为限制三公消费，他公司的订单数出现了断崖式下跌，两年之后项目宣告失败。
在历史上这样的例子也数不胜数，典型的是春秋时期的晋文公重耳，他早年流wang到齐国，齐桓公把宗室之女姜氏嫁给他，把他安排在了温柔富贵乡中。这时的重耳已经流亡了十几年，在齐国重得富贵，他乐不思晋，也不想复国大计了，一心享受生活。这时他手下的偃、赵衰等人密谋，也得到重耳之妻姜氏的支持——她也不想要一个没出息的丈夫——将重耳灌醉。然后拖上马车，快马出城，离开临淄，踏上复国之路。
还有三国时期的刘备与孙尚香，孙权本想把自己的妹妹嫁给他，让他消磨意志，刘备也差点中计，幸亏在赵云等人的劝说下，才逃离吴国，回到荆州，这才有了后来的三分天下。
华为和阿里也一直很反对自己公司员工有小富即安的想法，一个公司钱多了，高管中层个个富足，就腐朽了，不思进取。这样基层员工哪还有没盼头了？这就要有新的志向和冒险。宁肯死在路上，不可死在床上。人要永远前进，才有活力，没事干，所谓享受生活，身体的新陈代谢都没了，就腐烂了。组织也一样，要永远能冒险，能进取，保持不安全，保持新陈代谢，否则，就会成为一个腐朽的官僚组织，等死。不安全，比安全感重要！不安全才有精神，有生命力。
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