要建设有中国特色的科学体系

要建设有中国特色的科学体系

科学在中国，有没有起源？这是个逻辑陷阱，就像哲学在中国，有没有起源一样。

科学是什么？本身存在概念上的模糊性。数学王子高斯曾经说过：数学是科学女王！但在西方学术界，因为数学的一些结论无法证伪，所以数学已被科学界扫地出门，仅仅被认为是一种逻辑工具。诺奖中，也没有数学奖，数学家成就再高，也只能自嘿，自己另外弄个小圈子，安慰自己。

所以数学不再是科学女王，而是科学界的灰姑娘。

科学的可证伪性，表现在它的很多结论是短命的。风行一时主流观点，到下一个时代，就可能走下神坛。所以有人说：科学不代表真理。

科学是最具有革命性的领域，它会尽一切可能，挑战旧权威的可靠性。

所以，发疑情，是科学进步的起点。但我们认为，大可不必去“怀疑一切”，笛卡尔说：“我思故我在”，这就走出了怀疑论，把现象作为存在的逻辑支点。

思维是一种现象，它是人体处理信息的机制。我们能感知到这一过程，说明在当下，宇宙赋予了我们觉醒的能力。

科学，更需要的不是证伪，而是人自身的觉醒。觉醒着的人，才可能去证伪不靠谱的结论，觉醒的时代，才可能有更多的人走出思维的泥沼。

佛说：诸法无我。这是就源头而论，宇宙不是你的私宅，更不是你创造的，所以人（或神）贵在有点觉悟。佛学不是心学，认为存在“心不相应行法”，也就是法界中存在主观意志决定不了的事。这个认识就很赞，指明了主观意志的作用是有限的。佛学注重发挥心识的作用，但告诉你要随缘，也就是条件不成熟时，不要胡来。缘熟，则能静待花开，犯不着瞎操心。

佛学是不是哲学？是可议的话题。不过爱因斯坦认为，佛教可能是未来最能和科学相适应的宗教，他这个见解，自有过人之处。

科学必须找到可信的基础，高入云层的知识大厦，才不至在某一天醒来时，轰然倒塌。

科学自身，有什么结构呢？首先要有技术。没有技术的积累与革新，则所谓科学，不过都是空想。所以技术革新，是科学发展的必然方向。若这也被证伪了，科学会回到它的石器时代！

然后，要有理论提升。理论是对技术体系的总结与前瞻。理论要对技术成果，知其然且知其所以然。也就是要回答为什么会这样？为什么会那样？发现问题，那不叫理论，只能叫哲学，哲学负责追问，而理论负责求解。当然，错误的求解过程，难免会推出错误的理论。好在理论是允许修正的，例如量子论，它从不完备，因此一直受人垢病，但量子论一直走在通往真理的路上。其可信的成果之一，是确定计量的不再分单元。这就改变了微积分的牛顿式算法，计量不需要受无限元干扰。不再分量元的叠加，足以应对运算需求。

量子力学证伪了经典力学的算法，而它自身的荒谬在于试图打破因果律，在于有时会混淆微观与宏观的界限。微观粒子的运动轨迹有不确定性，于是→一切都是测不准的？这就缺乏整体观的规范了。

爱因斯坦是量子论的奠基人之一，他知道量子论有问题，却说服不了自己的同行，从而树立了“量子力学不相容原理”，即量子力学是物理学中的一个独立板块，在逻辑上与经典力学不相容，至少不完全相容。它与相对论也不完全相容。或者，可以更精确地描述为：科学不相容原理。也即各学科之间，都存在不相容领域，无一例外。

（待续）

2022.08.22