卷十·看命口诀一
作者：万民英
大凡看命先看月支，有无财官，方看其它，月令为命也。
月取支神， 大运取支神。年取天干，日取天干，流岁取天干。
月为本，日为主，如月有正官及偏官，而时又入他格，只以月中取，他格无用。
如月令全无可用，方看他格。
古歌云：三宫带格混难详，不晓凭谁是贵方，一任三宫皆带格，除非只得用提纲。是也。
月令用地支，假如官星，须要上下干支透出为妙。或干透出，支中不透，主聪俊。
忌年与时冲，月支日支自冲不妨，大运及岁君来冲月支则祸。（两柱论命法的来源）。
凡正官一位，乃君子贵人，笃厚纯粹，刚直廉明，年时有印尤妙，多则反主成败。
四位纯官，仕宦虚名。
凡七煞一位，聪明伶俐，二位三位，先清后浊。四柱纯煞有制则贵，无制则贫凡。
财一位务要得时，富贵成家，为人性燥紧急。二位性气灭半，三位四位耗气身衰。若身旺甚则可成立，弱则劳苦生受。
凡印不论一位二位四位都好，格中不宜见财破印。（多多益善？）
大凡行好运，日干伤流年岁君干头，祸轻。
行不好运，日干伤岁君干头，祸重；若已发过（重祸），则死。
辰戌丑未各有三分余气：
如行午运至未，有三分火气。行子运至丑，有三分水气之例，不可全作土论。以此类推。
凡阳刃格，岁运最怕冲、合。
太岁干合日时干者，为晦气煞。
日时干支与流年干支同，为转趾煞。（就是民俗说的本命年之类。）
如庚申日见庚申或庚寅太岁之类，轻则远迁，重则毁屋破财。
凡年月日有吉神，要时引归生旺之处。有凶神，要时引归制伏之乡。
若时上带吉神或凶神，亦要年月日上吉者生之，凶者制之。
月上有用神得祖宗之力，时上有用神得子孙之力，反此则否。
凡看命以日干用为天元，是以干为禄。日支、月支用为地元，是以支为命。
假如壬癸日已未月，干支透出财官是也。
财官论原有、原无，地支原有财官，天干不透出者不问。
若地支无财、官，只是天干透出，虽行好运亦不济事。（干支双透出才好。）
看流年，岁君只用天元（天干），若行运，虽运重地支，但亦要看运天元。（流年看天看，大一天干地支同看，重在地支。）
命柱中，或有官星，或有偏官有制伏太过，而运干见官煞可发。
运支无财，而运干是财亦可为福。运支无煞，而运干是煞亦可为祸。
人命以当生之月为运元，最怕大运并岁君来冲为祸。岁运并临冲月为祸、
以当生官星为禄元，最怕冲坏（官星）。
如：丁日生人以壬为官，而生亥月，亥中有壬是丁之官禄，若年与时有己字则冲坏禄元。
以当生财星为马元，最怕劫夺。如庚日生人以甲乙木为财，而生寅卯月。
寅中甲木偏财，卯中乙木正财。若年时有辛字却有争夺之患，岁运同论。
凡年干上有日之官星，福气最厚。有日之七煞，终身不可除去。
官星为禄，财星为马。行官星发官，行财星发财，二者不可缺一，各有所用。
年月上有财官，必生富贵之家，祖父根基。少年便行官禄运，多是幼年拜命，早发功名。
年月无财官，日时有之，则是自己成立。
人命以财官为本，柱中但得其一，亦可发福。
若四柱原无官星，不入他格，年月日时干支财多，又行财旺运，亦能成就功名。
以财旺自能生官，须身旺方许。
年月无财官，幼年又行不好运，多是出身卑微，破祖伤父，无现成之福。
凡官煞混杂，伤官合神重，男子犯之沉迷酒色。女人逢之不媒自嫁。
凡看命专以日干为主，取提纲（月令）所用之物为命。
譬月令以金木水火土为用，但有一件，取其节气先后、轻重浅深、成局、破冲等方面细加考究。
谓官、印、才（财）、煞、食、伤官，以此六法消息之。
逢官看财，逢煞看印，逢印看官。
取四者不偏不倚，生克制化为上，遇破害休因为下。
运有生有去为福，有助有禄为祸，亦有用年日时支合成格局者。然皆以月令为用。
假令月用金只用金，用火只用火。十八格内，取六格为重。
用相生定格，合局却用年日时下，以推轻重浅深。
如逢官用印不怕煞，是煞局印印局身，还作上局取之。
逢印看煞，但有官煞在命，行官煞乡亦作贵论。
月令通官，柱中遇财，财旺生官乃富贵。柱中见财，要入财旺运才发福。
但见一煞，则以煞为重，不可用财。若行财旺运，乃财生煞党，作贫贱言。
凡格以煞为重。
凡命先看干神有无克制，支神有无刑冲，干支纳音有无战斗降伏。
如甲以寅为禄，而寅上有何干？甲以辛为官，而辛得何支？干不侵支，则天乃尊。支不犯干，则地乃卑（卑以承陈）。五行不相贼，则人乃顺。四孟不相害，则马乃能驰。
若干侵支犯，五行相贼。又当分别，主本有气无气，有用无用，有救无救，成格不成格？
则干支错综，五行变化，造化在其中矣！
李淳风云：五行生旺，观福气之往还。五行死绝，在吉神之救助。
五行得地，纳音相生，吉神无助，亦荣。五行无气，纳音相妨，纵有吉神，不用。
凡命天元喜地元有禄：
如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。
地元喜天元有合：
如子丑喜戊，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛，癸午未喜甲壬，申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。
天元地元皆有合，平生福气高崇，皆无，名利无成。
坏天元者，３９岁以前名利难发。坏地元者，４０岁后福不如前。
若天元秀气坐禄，如癸得子，甲得寅之例，不贵即富。
地元忌天元相克：如子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸，申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。
更看喜忌何如，不可执定。
凡命取干支与纳音同类：
壬子壬午真木，己酉己卯真土，丙子丙午真水，戊子戊午真火，乙丑乙未庚辰庚戌真金。
若乙酉日庚辰时为精金，丁巳日丙午时为精火，癸亥日壬子时为精水，己丑日戊辰时为精土，甲寅日丁卯时为精木，以上遇者皆主富贵。
若火人丙日辛时，辛日丙时。木人甲日己时，己日甲时。土人戊日癸时，癸日戊时。水人壬日丁时，丁日壬时。金人庚日乙时，乙日庚时，虽为五行真贵，重犯（相克）减福。
凡命取五行真气交互，如：
辛亥金人得丁已土，有丁壬合真木往来，有丙辛合真水往来。
丁已土人得癸亥水，有戊癸合真火往来，有丁壬合真木往来。
如戊戌、癸亥、丁已、辛亥交互真气全，乃宰相命也。
戊午火得壬子木，中有丁壬真木，戊癸真火。
丙申火得乙酉水，中有丙辛真水，乙庚真金。
庚寅得己卯土，中有甲己真土，乙庚真金。
如庚寅己卯交互全，乃两府命也。
凡命先论化气，考五运篇以甲丙戊庚壬，合五阴干为太过，乙丁已辛癸合五阳干为不及，太过不及之间有权存焉。
考天元变化书又分昼夜，如
六甲人，日生用水，夜生化土，故六戊人得甲取日生为鬼，夜生为官用。
六乙人，日生用金，夜生用木，故六己人见之取日生为官，夜生为鬼。
独六己六庚不变，是以五阳干昼生为本体，夜生作化看。五阴干夜生为本体，昼生作化看。
六般阳命，男犯禄鬼倒食，须取夜生，反凶作吉。呼鬼为官，倒食为喜神，却以日生为顺。
六般阴命，男犯禄鬼倒食，须取日生，反凶作吉。余并同前却以夜生为顺，女人皆反此求之。此昼夜气象，是阴阳配合刚柔体用也。
凡命，五行（含纳音五行）下生上，谓助气，主一生自享其福。上生下，谓盗气，主一生供人之福。
上克下曰顺，主有威势而制人。下克上曰逆，主多沉滞而难发。死绝尤紧，生旺差慢。
四柱纳音鬼多，主本当时，名日官星乘旺。纳音财多，主本无气，名曰财多害身。
凡命五行贵阴阳相等，如：
两金见两木或两火两土两水之类，各自成象方吉。
若太过不及如三水一木一水三木等类，俱不为福。（事不过三，过三太过。）
假令金人三金一木，金克木为财，三金争一木，是分夺其福，多主财物不遂。
若一金三火，火多金少，煎熬太过，主一生不闲。
又如甲人逢三壬三己，谓之三吞三偶，主不吉。
若逢两己两庚，谓之重偶重伤，视三尤凶，不贫即夭，余以例推。
凡看命伤官见官而早死，七煞见财夭亡，财逢劫尽死，重财破印凶。水盛木流，终为外鬼。食神逢枭，死于牢狱。劫重见财死，煞旺挂根休。亡神七煞冲刑，非徒流亦亡。缧绁伤官，阳刃重并，虽全体而死血光。财星见刃，财散人亡。生旺死于库墓，库墓绝于生旺。
晚有吉运行，凶运未入，死卒何分。有凶运来，吉运未来发福曷论。
当究进气退气之由，更审已发未发之义。将来而速进，功举以先归。
一生岁运皆凶，年少早死。末旬命星得地，老寿弥高。
老怕生旺，少嫌死绝。阳刃逢生多恶死，有根煞旺定凶终。
春旺火多，宜西北库是归期。夏荧金旺，利东南鬼乡寿地。
四刃星重，死在正财之下。一官贵浅，终于阳刃之中。
四柱俱伤人自死，金神入水溺为灾。
阳刃倒戈无头之鬼，煞星迭刃半体之徒。
制伏中和，煞极全而气死。生扶太过，印更旺而身终。
伤官入墓死，晚局最宜观。阳生而阴死，阴死而阳生。
煞逢三合太过必倾，五行之内宜细消详。
凡看命五行太过不及，固不为福，中间亦微不同。
如水土不嫌死绝，以盈天地间皆水土，无分四时，岂有死绝之理。
但辨轻重，如点水滴众土之中则干，撮土壅众水之中则散。当论多寡，分轻重也。
金非土不生，木非水不长。故金木欲其生旺，怕见死绝。
如金死则沉，木死则灰，与水土不同。
火藏于木，宿于土，故不欲旺，旺则焚。亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳。
五行水土均赖，凡木金火之命尤为要也。
卷十·看命口诀七
作者：万民英
凡五行取象，
本象取本象，如甲乙丙丁木火象之类。
化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象之类。
金水象不可见土，谓水土混杂，金自不清。岁运遇土亦滞，惟金水不杂，生于秋月最贵。
如明神宗癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，干支皆金水不杂，水生金月，金助水清，二水二金成象。
所谓金白水清，别无夹杂，又合两干不杂，所以尊为天子。
如癸酉、癸亥、庚子、辛巳，金生水月，金反泄气，沉于亥子之中，所以不免水厄。
金土象不可见木，谓木克土，则土不能生金，金不成象也。
土积成金，土多金少，其福厚实。金重土轻，福出艰辛。
金火象不可见水，见水则火灭金沉，不能成器。
金重火轻，发迟益寿。金轻火重，发早退速，或主寿亏。
金木象不可见火，活木畏金，见火成秀。死木得金，方成造化。
金重木轻，令人骨痛。木重金轻，主损钱财，或肺疾相攻，惟金木相宜则吉。
水木象秀而清高，不可见卯巳，以水死绝。
木火象秀而丰富，不见可金，以木受克。流年遇之俱灾。
水火象成既济最妙，或未济。亦得不可见土，火多性躁，水多眼疾。
火怕死水怕浴，入酉火死水浴，主艰难而死。岁运同，此象日时忌之。
水土象不可见火，土重水轻，秀而不实，水重土轻，却有科名。
火土象不可见水，火虚土聚不成物，若同水流主汨没。如：
戊子、戊午、己丑、己未，
丁巳、丁亥、丙辰、丙戌，
丙丁与戊己相夹，乃火虚土聚。
李九万以
戊子、己丑、戊午、己未，
丙辰、丁巳、丙戌、丁亥，
皆火土夹杂之象，不可以连珠为贵。
时上逢壬癸水，土滞火灭，平生蹇薄。
又云：火火见土则暗，土土见火则虚。
土轻火重则燥，己卯日见丙寅时是也。
火轻土重不明，丁酉日见戊申时是也。
如韩学士
戊戌、丁巳、戊戌、丁巳，
火土成象，又为凤凰干支格，故贵。
经云：
金水多清，金土多厚，以其相生。
金火多刚，金木多正，以其相克。
火土多毒，火木多聪，火水多昧，火金多烈。
木火文采，木水清奇，木金方直，木土毒害。
水火智慧，水木智仁，水金秀丽，水土重浊。各以五行推之。
纳音看命法：
凡命怕同类相破如：
己未见甲辰，甲辰见己丑，己丑见甲戌，甲戌见己未。
凡在四冲之地，纳音同类，逐两位逆数之。
寅申巳亥，子午卯酉亦以此取，主平生不足，多不成器。
道经云：井栏互破，无药可医，遇空亡庶几，岁运亦忌之。
凡命主本逢岁运不可遇死地，如丙寅火畏乙卯木，辛已金畏丁酉火，甲申水畏己卯土，
戊申土畏壬午木，己亥木畏甲子金。与人生怕死同义。主本生死同途则不忌。
凡命最怕鬼克而窠鬼最毒，如丙子水见庚子土，丁丑水见辛丑土之类。
窠中就位相克所以最毒，有墓中鬼，如壬辰水见丙辰土，丙辰土见戊辰木之类。
有隔壁鬼，如庚子土见癸丑木之类。有空亡鬼，如甲戌见甲申乙酉之类。皆主为害。
内墓鬼轻于窠鬼，璧鬼轻于墓鬼，空鬼轻于璧鬼。
若木命人得火月金日时之类，有火克金，金不得伤木是御鬼也。
鬼不为害，如水命人四柱有火，上土克水，火又生土是助鬼也。其鬼尤凶。
干支通出，纳音最紧，御鬼则立身于艰难。助鬼则骨肉多，生平破斗。
若鬼中有鬼谓之鬼啸，如土人生木月金日时之类，以木克土金克木根基劣弱则凶。
主本强健不忌，如王某己未、乙亥、丙寅、辛卯逢三合生，更遇寅卯，为己入官乡，丙与辛合大贵。奈己阴土逢乙木作鬼，又遇辛作乙木之鬼，变寅卯之官作己土鬼。在亥卯未三合位，通是鬼克，犯鬼啸也。故主恶死。经曰：五行切忌下贼上，平生不足事相萦。
又曰：鬼啸分明格局恶，更加刑煞祸不差，纵使以前逢富贵，定知日后厌年华。
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