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感恩
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【金句】
人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。
【第一部，珍宝人生】
【第一章，珍宝人生】
如果对痛苦没有正确，深入的认识，就不会寻求解脱。
痛苦并非凭空而来，造成痛苦的根本在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无须观待条件而绝对和常一地存在。
生活中修无我要双管齐下，既要体认事物的无自性，通过有意识地削弱对自身和外物的贪执来减轻痛苦，又要重视因果。
解脱是从认识痛苦开始的。
痛苦分为三大类：
1，苦苦：不折不扣的痛苦，比如身体和精神的创伤，病痛，恐惧，生离死别。
2，变苦：被理解为快乐的种种体验和现象，因其本质为苦而终将由快乐变成痛苦，比如很多烦恼和疾病都由饮食不当造成的。
3，行苦：指陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满。身心受到业力牵制，被种种烦恼束缚。普通人的生命皆是由烦恼中来，到烦恼中去，全然不得自主地流转，流转。
克服恐惧有两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。
常说人生苦短，心里真实的感受却是来日方长。
可变的事物不具有永恒性，而是随着外部条件及内在成分的改变而时刻变化。既然时时在变，哪里还有一个实在的我呢？无我并非断灭，生命是前后相似相续，非断非常的。人是无我的，物也是无我的。【对无我有了新的认识，也理解了什么叫无我】
【来自柯言慧语的感受】
读这本书，纯好奇什么叫“次第花开”，也许网上度一下也不是不可，但更想了解全面。这一章还没有得到这个答案。
这一章看完有如下启示：
1，缘分，即当你遇到时，愿意因遇到其而发生一些改变，如果无感或未曾得到任何启示，那只能算经过，正如勘布所讲，修行是因某些经历得到了启示且愿意在未来践行，不能将经历当成修行。
2，无我，对无我有了新的认识，所有变化的事物都不是恒定的，即“我”是真的“我”吗？感恩有这样一具肉身，让我修行，善待她就是善待自己。
3，佛中有三苦，原来大多数都是在“行苦”，通俗讲就是自找的苦，这种苦如果没有觉察与觉知，就像涡轮一样，循环往复。
4，珍宝人生，不是每一次都能轮回为人，应该在人这一世好好享受精进与修行，在每一次经历中去体悟。
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