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《黄帝内经》:曲黎敏对“昔在黄帝,生而神灵”的解释

《黄帝内经》:曲黎敏对“昔在黄帝,生而神灵”的解释

作者: lucia123 | 来源:发表于2024-09-18 03:45 被阅读0次

⒈“昔在黄帝”

所谓的“昔在”是指一个特定的时代,即洪水时代。

关于这一轮人类的记载基本都从洪水时代开始,现在这一代人都是洪水之后的人类后代。

这里的黄帝不只是说黄帝这个人,而是可以代指人类中与土、脾胃等具有相同属性、相同气息的一切事物。

所以“昔在黄帝”这一句可以理解为:洪水时代后的一群新人类。

⒉“生而神灵”

每个人出生时都是“神”。大家不要觉得神仙要到山上去找,只要家里生个宝宝,家里就进“神仙”了。

神仙身上的几大特点婴儿都有,比如身上香,连脚都是香的;要吃有吃,要喝有喝,要抱有抱,要亲有亲,同时还对人不屑一顾。

“生而神灵”的第一个特征就是“握固”。所有的小孩出生都是握着小拳头出来的,还不是一般的握拳,而是大拇指掐在无名指的指根处,这种握法叫作“握固”。

所有的孩子出生都这样握拳,没人教,这是因为《黄帝内经》讲“肝神为魂”,无名指的指根处为肝之魂窍,掐住这儿就神定安然。

刚出生的小婴儿又叫“赤子”。关于“赤子”,老子曾提到生而神灵的其它特征,如“骨弱筋柔”。

小婴儿的筋柔在于“抟气致柔”,也就是他元气足、气血混沌如一的状态。

刚出生时不必谈养生,因为骨弱筋柔是生命的最佳状态,越老就越骨硬筋硬。

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