柳树对春天的偏爱，早在半月前开始纷飞的柳絮就开始显现了。季末，春风要走了，柳絮蹁跹得紧了，稍有些仓促的飘忽不定，却始终没有凌驾于南风，有条不紊，不慌不忙，为这个春天酝酿一场厚葬。
正值南风，柳絮未央
伤春悲秋大多是古人的营生，他们早早地发明了节气，却不满足仅用于农事，应景生情吟出了春花秋月，断虹霁雨。止于言表的只言片语，是大空的悲，大满的愁。
寒来暑往，秋收冬藏。春有春的奇迹，寒山陡转苍翠，劳燕带着执念风尘跋涉，落入归巢，于是春天不再是诡谲的悲；秋有秋的累积，暮雨在秋风中演练着清澈的破晓，落叶通晓了天意，在清晨，在黄昏，又兼具了厚土的情怀，于无声处往生，于是秋天不尽是愁苦的众生相。
正值南风，柳絮未央
马上入夏了，人生的第二十个夏天。五月份，我想起很多人，可他们终究不在眼前，只好不动声色地生活，面无表情地思考。柳絮继续飘着，绘出初夏的轮廓，乍现于叶隙的碎荫，乍现于湖心的粼波，不作停留，就这样洋洋洒洒地写就了春边的每一分寸，淋漓而酣畅，就这样声色犬马，各安天涯，和夏天，和人群划分永恒的界限。
才女谢道韫把柳絮咏成经典，晋朝在历史的江流中清新脱俗，一句“未若柳絮因风起”无疑为柳絮铺就了一条明星的道路，使得人们谈及柳絮，自然而然地生出一种轻灵、温柔的触感，由指尖生出，由耳面回流，变得感性、悲悯。关于为什么把雪比作柳絮优于盐粒，我想，从古至今，人们对于美好的追求从未更迭，从悠久的诗文化，到如今的审美时尚，区分于生活的一地鸡毛，都是柳絮一般独立美好的存在，也是绵延不绝的高奏的情怀，毫不掩饰的人生起落调。
任由心情随柳絮飘，另一个世界肆无忌惮地铺开，每个人的方寸都乱了，乱得惊心动魄，乱得移山撼海，却选择继续在柳絮中归隐，掩饰苍白，挥舞凌乱。或许是六月的第一个黎明，提前告知了夏天的生辰八字，人间所有卑微的时辰开始准备退散，退到黎明破晓，褪尽绿肥红瘦，颓成绵软的柳絮，好继续期待与初夏灿烈的对白。
柳絮在某个时间变得稳重，没有预见、没有征兆地飞回了弱水，去寻求浩荡，与险恶决胜负。世界终于被归还了，被交与到绿叶红花的手里，万物各持己见，按照自己理解的方式去成长，向南，向北，向着任意一个有光明的方向去探寻自己的归宿。人间流行夸父逐日的固执与决绝，于是柳絮早就为这些厚重的生命摸索了艰辛的道路，鸿毛不浮的弱水，是为夸父干涸的黄河、渭水，更可能是没有源头的大湖，这些执着的生灵，迟早要与骄阳赴约，好以此报答柳絮的宽忍大度。
正值南风，柳絮未央
往日作了柳絮凭靠的南风在六月第一天晚上变了向，向南，向北，向着任意一个曾经柳絮纷飞的方向。他逐渐变得老迈，筋骨向水滴滴落的方向延伸，由乖张变得雄厚，由顽泼走向自持，一切都是在夜里悄悄进行的，只有当晚的月亮注视着他。这轮弯月，或许也曾见证过柳絮在时，年轻的南风，充当暧昧的情人，载着背上的使命，相伴走过五月的低潮与迷离，再次相遇，于下一个轮回，于下一个蔼然平常的三月。这样的三月，应该还有无数个，直到大湖的水也干涸了。
生命的延续，浩大的工程，春花，夏雨，秋水，冬雪，可歌可泣地生长，愈演愈烈，我们只是万物的陪衬，拈花把酒，遥远地和繁星对望，互诉衷肠，没有吟唱，没有激动。
有一天，人若是远离了城邦国界，告别了人事与悲欢，自由地行走，自由地歌唱，该多好。即使满眼的肃杀，也要尽可能的安慰自己，不要紧，慢慢来，不仅要看到季风在交媾，也要看到生命在孕育。
柳絮不知所踪，南风一笑而泯，尘世淘漉的末了，是另一个孤决的起点，有追剿，也有从容，所有的遗憾化作大湖的洪泽，等待着柳絮有一天会发现，从而毫不吝啬自己生动的回眸。
正值南风，柳絮未央
南风还是要多些宽厚与温柔，即使活在只有直线的世界里，也要把对柳絮的愿望付之于飞翔。
正值南风，柳絮未央。
与其忧愁，莫如歌唱。
在喜悦中忧伤的人们，反复长大。
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