从苏州经湖州再到宜兴,在城市的观感上有种自由落体的感觉。虽说只是一座县级市,但冲着宜兴紫砂壶的名声,人们不免有了太多的期待,以至于我刚下火车,就迫不及待地冒雨奔向了紫砂博物馆。结果到了现场,发现只是一家工厂的产品展示厅。
城市的审美决定了景区的品质。张公洞景区位于宜兴市的西南,乘公交车可以直达。进门后首先的观感就是个县级大公园。虽有小桥流水,柳林廊阁,但与苏州的拙政园比起来就显得太粗糙了。
至于张公洞作为一个溶洞,从体量上来讲算是一般,不过它的洞体由下而上,贯穿了整个山体倒是不多见。如果从上往下看,像是一只鸡爪伸进了山体,在顶上戳了个窟窿,底部则抓出了诸多支洞。
溶洞里虽然做了灯光设计,但显然规格不高。水边筑台,高处立像,辅以台阶与栏杆,再配合以灯光挂饰,一切似乎都是按部就班。不过在几个平台上摆了很多酒坛子。酒香四溢,倒是为参观多了些味觉冲击,算是增添了记忆点。
小心翼翼地顺着台阶,不过十分钟就从最低处走到了最高处。重见天日后从后门进了旁边的洞灵观。观依山势而建,共分两进。第一进是置于高台之上的灵官殿,第二进是三清殿,左右配殿供奉张天师与慈航真人。观的主色调为红色,在院落里有出露的岩石。里里外外洒扫洁净,看来常住是用心的。在三清殿里遇到了一位师兄,年纪不大,询问他是否愿意加入“洞天福地”的相关群,他婉拒了。
说起张公洞名称的由来,相关资料介绍说是张道陵与张果老曾在此修炼过。我个人认为是附会之说。因为张道陵祖天师赴龙虎山之前的主要活动地点是嵩山与鄱阳湖,而非太湖;张果老的主修地在武当山与天台山。我个人认为这洞当初可能就叫“桑公洞”,因为这里的主治神仙是庚桑。他老人家或许在此隐修过。只不过“桑”与“伤”音近,老百姓或许认为不吉利,又或者纯属读音相近渐渐就流变了而已。
庚桑出自于《庄子》,据说是老子的亲传弟子,与庄子同为道家四大真人之一。他本是楚国人,没想到也来到了太湖之滨……
2024.11.2












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