心者，显也，行也
理者，伪也，物也
固心显理伪，观一人之心理非形而上，而是形而下。察己亦可。
自己成为自己的条件，必先穷极人学，何以唯人。
物故有而人嗜之，宗方兴，国方立，言方理，然理亦伪，固可否言之，一理以遮天下心。
为人试寻反道，一言以蔽之从心也。心者力行，何处行之？人固有笑哭呆痴等显情各种，然情非必得矣，需力行以求。
然常问情亦虚，何以力求。
呜呼矛盾渐辩，人亦逐成，自己以一反以求成为自己，不信不用不痴
心者，显也，行也
理者，伪也，物也
固心显理伪，观一人之心理非形而上，而是形而下。察己亦可。
自己成为自己的条件，必先穷极人学，何以唯人。
物故有而人嗜之，宗方兴，国方立，言方理，然理亦伪，固可否言之，一理以遮天下心。
为人试寻反道，一言以蔽之从心也。心者力行，何处行之？人固有笑哭呆痴等显情各种，然情非必得矣，需力行以求。
然常问情亦虚，何以力求。
呜呼矛盾渐辩，人亦逐成，自己以一反以求成为自己，不信不用不痴
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本文标题：自己成为自己的条件
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