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自心自持

自心自持

作者: 浭水 | 来源:发表于2025-12-25 12:02 被阅读0次

1.

二零二五年即将结束,最大的感触就是时间过得太快了!回顾这一年,自己有什么收获和进步呢?

今年感冒了半个月,腰痛了近两个月,觉到身体不适的不便,所以更加关注健康的重要性。总的来说,还是要感谢自己,照顾好了自己。

今年也是忙碌的一年,外甥女顺利诞生宝宝,和姐姐一起度过了一段紧张愉快的时间。在京陪姑姐一些日子,身体恢复,也很是愉快。还有自己也做了自己想做的事情,照顾到自己的感受了。

最近和孩子一起愉快的待了两天,能够主动的交流,很是欣慰,感觉孩子也长大了不少。

今年自己有所进步的地方,就是曾经不知如何解决的一个重要课题已经稍有所明悟,就是如何对待身边的不明人,对于接不住自己诚意与真诚的人,习惯于两舌的人,还傲慢和防御性充满其中的人,不知知行合一、慎独为何物的人。遇到这些人,不是一味的不知所措了,而是能够及时用心“观”,能够较好的照顾好自己当下的感受,不委屈不纠结,学会一定程度的事相上圆融了。

曾经这个很重要的问题,就是如何面对生活中的负能量很重的人。对待身边很挑剔、说三道四、对人和事情指指点点,不是解决问题,反而是又制造新的问题的人。处于没有边界、抱怨、傲慢、偏执中,有些人本来给他人增加了负担,还无所愧疚,没有善意,还拿出提前备好的攻击性。是哪里出问题了?面对这些人,该怎样做呢?又如何与之相处?一味的逃避、躲避、忍让不是办法,但确实又很消耗自己的心力。

健康的关系建立在“尊重彼此缘起” 的基础上,一些人意识缺乏 “观照力”,被“我执” 绑架,导致负面习气不受控制地现行,自己却浑然不觉 ,而非是清醒的“心的主人”。应该怎样做呢?

以“觉知不执” 观照一切事物的本质,却不被他人的情绪、行为粘滞。让对方的负能量像水流过石头一样,不粘在自己心上。以 “共情不攀附” 相待,面对挑剔、傲慢的人,做到 “不轻视、不对立”,能观到他是需要被慈悲对待的烦恼众生,从心里放下 “对抗感”。并非认同这些人的行为,而是看透而不纠缠。知道哪些话该说、哪些事该做,哪些人该保持距离,不被对方的情绪和行为带着走。不被对方的情绪粘滞;不轻视、不对抗;不纠缠、划边界、不逃避、不勉强。

在现实生活中“随缘而作,不作而作”既不逃避责任,也不勉强自己,所有行动都源于 “守护本心加利益众生”,而非 “迎合期待加恐惧冲突”。人生在世不是要你成为“完美的人”,而是在关系中保持 “清醒的慈悲”,既守护好自己的本心,也坦然接受 “众生皆有烦恼” 的现实。真正的慈悲不是“委屈自己成全他人”,而是 “先守护好自己的清明,才能真正利益他人”,就像一盏灯,先让自己亮起来,才能照亮别人。

2.

现在,到了“看山是山、看水是水“的年纪。站在山顶抬头看,高山巍然矗立,并不生羡慕。低头看,脚下有不太高的山峰,没有轻视心。面对他人的误解、偏见、甚至是观到恶意的心思也变得平静了,不再升起懊恼的情绪,而是随缘而作,不作而作。

变老是现在进行时,如何面对生死是个课题。有人说“人生的终点都是一样的,还修什么修”。持有此观点的人陷入断灭论观点,我慢心在作祟。人在明白某些问题了,人生真的会不一样了。人生的终点也是不一样的,人需要修行和不断更正和打磨。抱怨、偏执的人生和愉悦、松弛的人生是截然不同的。

修行不是为了“改变终点”,而是为了 “净化过程”。愉悦、松弛的人生,是做心的主人,哪怕生活有起伏,也能在烦恼中保持清明。 不修行和修行一个是 “无明的循环”,一个是 “觉醒的自由”。为了在活着的时候 “不被生死束缚”,清醒地活,坦然地老,平静地面对终点,因为真正的 “永恒” 不在肉体的存续,而在本心的觉醒与清净。

认知有所进步了,凡是还是要有所行动。在这烟火气的生活里,决定和自己的白发和解了。准备剪短发,而不再染发。这是持续思考了两年的事情。这两年每次看到白发又长出一寸的头发,黑白界限分明,徒增些烦恼。自己拿不定主意,于是又跑到理发店,和理发师商量,是剪发还是染发加剪发。理发师的意见是一样的:“还是染了吧。还是显得年轻。”,“显得年轻”细琢磨,那就是不再年轻了。好吧,还是染了吧。等染完头发,还是些许愉悦又有些复杂的情绪,还是不接受自己变老啊。

这次,决定做这件事情:见到理发师,说,剪发不染发。奇怪,理发师没有再提出什么建议,而是爽快的说,好。原来什么事情都是自己的心啊,一件事情,自己的心很坚定的决定了,任何人是不会阻拦的。没有了纠结,成功解决了头发的问题,心头涌起的小浪花回落,心的大海又归于平静了。

万法唯心造,真实不虚啊!自心自持,回归当下平凡生活乃为第一要义。走在路上,继续前行着。

2025/12/26

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