关注张扣扣事件，除了对其除夕之夜复仇杀人的震惊，更多地来源于网上要求对其轻判或者赦免的呼声。有人敬他是条汉子，有人称他为侠客，为母报仇，十年不晚。
凡是皆有因果。“杀人偿命，欠债还钱”，这不是大家心中普遍的准则吗？然而，现在这条准则，我不知该如何评判。是评判被害人，还是评判张扣扣。
如果张扣扣没有偿命，二十年后，目睹父亲被杀的孩子也以同样的方式报杀父之仇，我们是否还如今天般再次狂欢。
01 是血腥还是血性
大年三十这个本该是阖家团圆的日子，张扣扣为母复仇，持枪手刃3人。
知乎上有段评论：
孝子复仇，于绝对优势下，并不滥杀无辜，知身后事，为免拖累妻子，于是不婚，是为仁;手刃仇家，并不苟且偷生，好汉自首，是为义;年三十，先祭母，后杀仇，是为礼;知晓人间法无望雪寃，转求自然法同态复仇之义理，且学得特种技艺，遂择机择时，一日提刀，成就夙愿，是为智;守护隐衷，吞泪止语，暗许诺言，二十五年，志不稍移，终成大孝一人，是为信。张扣扣行事，有血性、是男儿，仿佛东周列国人物，古风犹存!
他仁慈，他不滥杀无辜，他突然站到了道德的制高点。
他不滥杀无辜？他杀了3个人。
他仁慈？他在一个母亲面前，杀了她的丈夫和儿子；他在三个孩子面前杀了他们的父亲。这份亲人惨死在面前的景象，将会如噩梦般，永远萦绕在生者的心中。
张扣扣心中仇恨的种子是在母亲惨死的那刻种下的，二十年后，他以同样的方式将仇恨的种子种在了那些孩子们的心中。
仇恨，复仇，这是永远解不开的话题。
02 是复仇还是生活不顺
当年，目睹了母亲惨死，他幼小的心灵留下了创伤；杀人一方既没有判死刑又没有实质性的赔偿，他激奋难平。幼年丧母，原本贫困的家庭雪上加霜，他的人生际遇、他的性格慢慢地变化着。他没有接受很好的教育，复原后15年找不到谋生出路。他没有妻儿，没有牵挂，只有复仇，才可以发泄心中的愤懑。
他把生活不顺归咎于母亲去世，把生活的阴暗全部反馈到被害人身上。他把仇恨深埋心底，生活无望又把他逼上了绝路。
“当社会把你逼得走投无路的时候，不要忘了，在你身后还有一条路，那就是犯罪。”所以，他没有错？
03 是司法不公还是我们更愿意相信司法就是不公
看了判决，我没法判断这个判决一定不存猫腻、没有瑕疵。但是，在我的认知里，张扣扣母亲有错，被告没有成年，多种因素综合起来，被告本就判不了死刑。
张扣扣人生轨迹的变化，与其母之死有关，但与司法不公并没有必然关系。不要以一句“为母报仇”，就让杀人的事实变得高尚起来。
我们都愿意同情弱者，这是天性，但是不能盲从。即使社会存在不公，这也不能成为恣意妄为的理由。
张扣扣的问题，在于我们现在并没有很好疏导的渠道，引导当事人尤其是未成年人走出仇恨，帮助他们调整心态、适应生活。
然而，张扣扣事件背后的真相并不重要。重要的是，有一个这样的英雄出现了。他敢于冲破法律，敢于付诸暴力，做了很多人想做又不敢做的事。于是，很多人挥舞着正义的大旗，为他呐喊欢呼着。
有多少人把生活的不顺，归咎于环境，归咎于社会。于是，他们宁愿相信司法不公。
我可以想象，一个身处绝境的人，对生活的仇视，对复仇的渴望。
但是，我从不认为这种人可以成为勇士。
我始料未及。
网友评论
2楼的评论说：除了法律，没有人有权利剥夺他人的生死。
对此我只能仰天长啸，然后大笑三声： 呵呵呵！！！！！！！
司法的前提是公信力。如果你的看法成立的话，就没有暴力革命了，也没有反政府武装了