西行路一色达佛学院一天葬台

        色达喇荣五明佛学院 ，是在照片上看到的地方，也是最多人看了照片后问我是国内国外的地方。密集的红房子很美，很壮观。海拔四千，离天很近，但我知道离我很远，哪怕我们已经驱车十二个小时前往，我也知道我只是一个最普通不过的游客，那样的浮于表面。我要用围巾和阳伞遮住我的脸避免被晒伤，还要在夜里醒来三四次只因为担心我们没有门锁的房间。看！我被城市训练地很好，好到好像不太有资格到这个地方。

       请好年假，11日下午和酸酸还有思佳自驾前往色达，因为路途遥远，我们中途在马尔康休息了一晚进行补给。一路走走停停，到色达已经是第二天下午。在高原的寒风冷雨中放弃了露营计划住进了藏家乐。我以前有个错觉，主要来自阿坝州的印象，以为所有藏族同胞都会汉语。结果发现住处竟然连老板娘都不太听得懂我讲话，为了拿东西我只有跟着她前前后后跑来跑去，边说边比划，她总对我腼腆地笑，试探地递东西给我，很温柔暖心。色达的夜晚特别特别安静，十点断电后四周更是没有一丝声音，那种静谧是多年没有经历过的了。因为没有门锁，我在这份安静中半梦半醒惴惴然到第二天。

西行路一色达佛学院一天葬台

       早上很冷，到老板娘那里要热水洗漱，帮老板调了一下他不知怎么变成了英语界面的手机，在火炉旁烤了烤火。那一刻看着外面略微飘雨的天气，我竟然因为疲惫和寒冷产生了一丝悔意，但又马上嘲笑自己的娇气。与老板道别后，去了佛学院僧舍。天空中云层很厚，一片接一片的红房子，和照片上和我想象的一样美，但更美的是那些红衣僧侣，每个人似乎都能心无旁骛对游客视若无睹，但若是对视必然是善意微笑。年长的修行者嘴中都念念有词，他们在诵经，年轻的修行者们有时会打闹嬉笑。游客点缀其中，在一个世界，却又像在不同的平行空间。

西行路一色达佛学院一天葬台         路上没有带粮食，想问一个觉姆(女僧)哪里可以买吃的，她只是像那个旅店老板娘一样笑，偶尔蹦出几个汉语单词表示她听不太懂。放过小姑娘，我们分头行动，两个姑娘要去登顶，我却已是软脚虾坐在山腰的椅子上看着来往僧侣和修理寺庙的工人。会有提着水和食物的修行者往回走，也会有工人讨论着修葺事宜路过，其实，这里是修行圣地但也是最单纯的烟火人间。 图片发自简书A

       临走前我们盼望了好久的太阳出来了，阳光映射下更美的色达出现在眼前。

西行路一色达佛学院一天葬台

      下午两点，我们到了位于半山腰的色达天葬台，因为天葬开始的时间是一点四十，所以我们到达时已是尾声。山坡上的是水泥浇筑而成的场地，拾阶而上开阔的平台上有猫头鹰，狼，秃鹫等各种动物的石雕，雕刻得有些可爱，再往上去，一个挂满一束束头发的经筒让我有些害怕，只有往人群密集的参观处快步走去。这时能闻见空气中腐尸的味道，掩住口鼻，到达了栅栏参观处。成群的秃鹫停留在山坡上看向天葬台，它们应该是等级更高已经享用完毕的一群。而天葬台里还有数十只大鸟正跟随天葬师脚步分食着献身的人。过程让我有强烈的生理不适，但也知道，这只是不同于土葬、火葬的一种形式。佛祖舍身饲虎，天葬舍身饲鸟，藏传佛教也是秉承大乘之意，天道轮回而已。那一刻想起了逝世的父亲，亲眼见到他被推进火炉化作灰烬归于尘土。死生意义何在，赤身来，空身去。无妄想，一心一佛国。出于尊重为逝者讳，也因为我心中的怯懦，天葬台我并未任何影像记录。

        在行程的最后一天，在半夜的康定夜店，灯红酒绿群魔乱舞之间，记录了这神圣的第一天。