人有枯梧树者，其邻父言枯梧之树不祥。其邻人遽而伐之。——一个人家有棵枯死了的梧桐树，他邻居家的老人说枯死了的梧桐树不吉祥，那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。
邻人父因请以为薪。——邻居家的老人于是请求要这棵树当柴烧。
其人乃不悦，曰：“邻人之父徒欲为薪，而教吾伐之也。与我邻若此，其险岂可哉？”——那个人很不高兴，说：“邻居家的老人原来仅仅是想要我这棵树当柴烧才教我砍倒树的。他和我是邻居，却这样阴险，难道可以吗？”
人有枯梧树者，其邻父言枯梧之树不祥。其邻人遽而伐之。——一个人家有棵枯死了的梧桐树，他邻居家的老人说枯死了的梧桐树不吉祥，那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。
邻人父因请以为薪。——邻居家的老人于是请求要这棵树当柴烧。
其人乃不悦，曰：“邻人之父徒欲为薪，而教吾伐之也。与我邻若此，其险岂可哉？”——那个人很不高兴，说：“邻居家的老人原来仅仅是想要我这棵树当柴烧才教我砍倒树的。他和我是邻居，却这样阴险，难道可以吗？”
察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
《列子.说符篇》中有个故事：有个人找不到斧头，他怀疑是邻居小孩偷得，他观察邻居小孩，看他走路，脸色，讲话，越看越像...
齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。众客和之如响。...
《说符》，显示了说话与思想观念是同时的。从哲学的立场讲，言语在没有表达以前，这个内在的叫做思想，思想表达出来就是言...
列子太学幸福人生《学列子 知人生》系列 说符第八01总第088篇 “说”，言论，及背后的思想意念；“符”，凭证、...
列子太学幸福人生《学列子 知人生》系列 说符第八05总第092篇 讲做人之道，少有像“说符”这么详细的。内心支配...
【原文】 子列子学于壶丘子林。 壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。” 列子曰：“愿闻持后。” 曰：“顾若影，则...
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列子太学幸福人生《学列子 知人生》系列 说符第八03总第090篇 列子的“持后”之道告诉我们：做人做事，先要定心...
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本文标题：《列子. 说符8-31》邻居
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