①白 崇 禧 教育儿子很有自己的一套。
他的儿子白先敬喜欢打架，事后白 崇 禧 会先问：“你欺负别人，还是别人欺负你？”
如果是欺负别人，儿子当场要挨顿打，然后拎着耳朵到人家里道歉。
如果是被人家欺负了，他会问，“你还手了没有？”如果没有，这顿打会挨得比前面更惨。
②李嘉诚说：“我经常教育孩子，要有狮子的力量，菩萨的心肠。用狮子的力量去奋斗，用菩萨的心肠善待人。 ”
做人的最高境界是“仁慈的狮子”。仁慈是本性，但是单靠仁慈，还无法成功。要有狮子的力量，才能赚钱养家，才能保护亲人，才能反抗欺压。
③一个菩萨发现一个商队中混进了一个强盗，这个强盗准备寻机把商人们杀害后抢走财物。
菩萨寻思：“我杀了强盗，就犯了杀戒，就要堕入地狱；而不杀强盗，就会导到更多的生命被杀害。”
最终这位菩萨以我下地狱也要拯救众生的精神，把这个强盗杀死了。
杀恶不仅为了保护良善，同时也是对作恶者的怜愍。严守杀戒，是小慈悲，敢开杀戒，才是大慈悲。必要时勇于杀人者，不是凶恶到极点，就是慈悲到极点。
④藏传佛教中，大威德布畏金刚是文殊菩萨的愤怒化身。大威有伏恶之势，大德谓护善之功，故名大威德布畏金刚。可见佛法并非绝对禁杀。
波斯慝王有一天禀告释尊：“佛陀啊！我国中有大盗贼，我领兵讨伐, 把贼人杀死了，犯了杀业。”释尊回答：“善哉善哉，你并没有做错。”
⑤“以霹雳手段方显菩萨心肠 ”出自胡林翼为曾国藩写的一副寿联。
何为“霹雳手段”？快刀斩乱麻，除恶务尽也。在这一点上，他严酷无情，与有着“曾剃头”之称的曾国藩如出一辙。
“至害马务在必去，世乱方生，我辈无安良法，唯有除暴。”“治乱民如治乱丝，乱者必斩，不可姑息。”
可以看出，胡林翼认为杀人乃治乱世之不可少之手段，只要居仁爱之心，无可非议。
“以杀人之政，行不嗜杀人之心，而归于以生道杀人而已矣。”
对于那些随意剥夺他人生命的暴徒，决不能心慈手软，只有痛下杀手，除暴安良，才能彰显正义，使社会回归安定。
网友评论