1月11日，冬月廿八，周一，晴，-1至9度
读朱子和张舜徽的文字，都提到五十岁后，精力短缺，做学问力不从心，他们的大著几乎都在五十岁前作成。我离五十仅剩三年半，曾计划在五十岁前完成《论语集解》的写作。但我发现，越写越长，需看的资料也越来越多。每一章集解，似乎都得写上两三天，两三千字，我不知道将来形成一定的套路后，速度是否会加快。但我也知道，我不是一个拘泥套路的人，待套路将要形成，我就已经开始寻思如何打破它，故我只会越写越慢，越写越艰难。今日写《取舍与存养》，光“取舍”写了一千八百多字，本打算将“存养”草草凑完。可如此浮皮潦草地作文，作了等于没做。我尚未将此章后半段的注疏字字搞懂，以己昏昏，如何能使人昭昭，故还是令自己细读书。
每天的时间都是如此紧张。我就像个无积蓄的生意人，拿今天赚来的钱，去进明天的货。今日若无有得赚，那明日就开不了门，故分秒都不得懈怠。我每天必要读下书，才有内容写。白天读的书，都写进了《论语集解》，晚上写日记，又需重找书来看。我不能从《论语集解》中摘一段来应付日记。但日记中酝酿的灵感雏形，倒是可以整理到《集解》中去。
收到一本新书，张东荪著《理性与民主》。只读序，就喜欢上他了。他说，要使言论不被人轻视，让人信服，发表言论的人始终曾为这种思想来以身作则，奋斗过一阵子。我不敢说，我曾经为民主与自由尽了多少劳苦，但我敢说在言论和行为上，总是始终一贯的。从来没有忽而这样主张，忽而又那样相反主张，在今天或今后出来高唱民主必定是个时髦勾当。我敢说，我今天来提倡民主，不是趋时，不是凑热闹，民主思想在我心中数十年如一日。
人的思考一定要有一个中心问题，才使其思考带有生命的诚意。梁漱溟也说，他一生受两大问题支配：一个是中国问题，一个是人生问题。他一生的治学都围绕此两大问题，从感触而发为行动，从行动而有心得，积心得而为主见，从主见更有行动……如是辗转增上，循环累进而不已。其读书，只在这里读，为学，也只在这里学，不是泛泛地读，泛泛地学。
而我人生问题是什么？第一是民主，第二是自主。我在本世纪初经历了职场的沉重打击，我自己亲手参与设计的竞争上岗机制，竟给我的家庭带来了灾难。我一直想不通，都说民主是最好的制度，为何最好的制度却像打开潘多拉盒子，释放出最恶的人性。“民主”问题，一直是我阅读的核心问题。我以前读过大量的哲学、社会学著作，但都未系统地读，也未能找到老师指点，故都读得一知半解，且边读边忘。“自主”的问题，也促使我对哲学产生兴趣，人如何能摆脱人群、环境、物的役使，实现自我成就。西哲在对抗中突显自我，仍避免不了需要一个对抗物的存在。而中国的儒家思想则真正告诉我无待外求，自得其乐的智慧。
今日五点起床。昨晚用吃剩的豆浆揉了一块面团，一早起来做扇贝夹。扇贝夹上的花纹是用梳子压的。炒了盘冬笋、蘑菇、胡萝卜、香菜酱，用来做夹菜。味道真是好极了。
儿子国考考了120分，没进面试。本周日省考，小子加油啊！
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