巜红楼梦》薛家是金陵四大家族之一，是和户部有来往的官商。正所谓：丰年好大雪，珍珠如土金如铁！
薛家大小姐宝钗和母亲哥哥上京都来，一是宝钗要待选宫中才女的，一是哥哥呆霸王薛蟠与人争抢民女（英莲）惹上了官司。
＂好风凭借力，送我上青天＂这是宝姑娘的咏柳絮中的最后两句。宝姐姐的终极目标是要选上宫中才女，却那知最终也没选上才女。那么就退而求其次，以＂金玉良缘＂作文章。这才投奔亲戚姨夫贾政的贾府，借住于荣国府偏院梨香院。在大观园落成后，选居衡芜苑。
1
宝姑娘脸若银盆，眼如水杏，唇不点而红，眉不画而翠。肌骨莹润，丰肩腴体，仪态万方，她的美恰如一朵盛开的牡丹花儿。
这么个美丽的人儿，行事端庄，贞静贤淑，才华出众。言谈举止都符合儒家“三从四德”行为规范。她是薛家以商人精明眼光，打造出符合儒家标准的女孩，很是符合那个时代的楷模。
宝姑娘在贾府内行为，博得众人的称赞。
贾母对薛姨妈说，从自家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。
王熙凤对平儿说，宝丫头虽好，却打定主意，“不干己事不开口，一问摇头三不知”。
林黛玉也对史湘云说，谁也挑不出来宝姐姐的短处。
史湘云背地里和贾宝玉称赞宝姐姐宽宏大量有涵养。因为宝姐姐帮湘云说话，也替她出钱起诗社。宝姐姐的贴心，让湘云自愿无偿地当起了说客。
按世俗的舆论和世俗的人性现状来说，薛宝钗八面玲珑的行为，得到了贾府上上下下的认可，感动了许多人。
2
但是，细细盘算下，宝姑娘对大家都很温贴，最终谁也不是她最亲近的人。云儿算是投入她怀抱最为积极的姐妹，在宝姑娘搬离衡芜苑后，也不见有什么互动。
宝姑娘的理念是儒家的三从四德，她是封建礼教的忠实信徒，人是有高低贵贱的。她姨妈王夫人的侍女金钏儿只因和宝玉说了几句话，被王夫人扇嘴巴辱骂，驱逐出府，金钏儿羞愧难当，跳井自尽。
王夫人听闻后，甚是自责。可她劝姨娘说，＂据我看来，她并不是赌气投井，多半她下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜＂。宝姐姐是受封建道德观念毒念比较深的一个人，一条丫鬟人命在她眼里根本不足惜的，但人世间的贵贱不能有差池。
宝姑娘很乐心地规劝宝兄弟，要致学经用委身孔孟之道，不想遭宝玉无情的驱逐。在宫中才选侍讲失败后，她才用心地营造金玉良缘的舆论，所以她想规劝宝二爷走上仕途。可如此一来，宝二爷就很难将她引为知己，＂山中有高士，空对雪澌澌＂。她是得到了婚姻却失去了宝二爷的心。
3
湘云和宝玉黛玉自小在一起相处甚欢，可自宝姑娘来了后，演变四方游戏。宝姐姐对云儿相顾有加，体贴其在史家的处境，全力出资以云儿的名义办诗社。薛宝钗也的确很体谅史湘云，帮史湘云做针线活，帮史湘云筹办螃蟹宴。薛宝钗这样做不仅减轻了史湘云的负担，也为自己赢得了好名声。
史湘云处处夸她好，还在贾母面前感激薛宝钗帮自己预备螃蟹宴，也引得贾母夸赞薛宝钗心细，凡事都想得周到。薛宝钗这种利人利己的处事方式也赢得了很多读者的肯定。
贾元春省亲以后，亲授贾府众姐妹居住在大观园里，他们冬赏梅，夏赏花，赏花弄月，结诗社，办沙龙。少年生活除此地欢愉快乐，大概无出其右了。然而，薛宝钗却决定要搬出大观园了。
抄检大观园的诱团是：一是绣春囊事件，要找出它的来处；二是王熙凤要洗清自己的嫌疑，也可借机清理一些人；三是王善保家的谗言，添油加醋，直接指向宝玉房里的人，触动王夫人的心。这才下了抄检大观园的决心。
抄检大观园之事，后来晴雯被撵，又惨死的事件。促使宝钗彻底断了再回大观园居住念想，她是为了明哲保身，才决定离开大观园那个大家都向往，且又多是非的繁华之地。她怕一不小心，亲戚间结下怨恨，更怕大观园里百人百面百心，无端生出是非。
宝姑娘是很会做人和处世，就是世故。也可以说，是那个时代，女孩子为人处世的一种标杆。她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以搏取她们的好感。连大家都讨厌的赵姨娘和贾环，她也没有表现出冷淡和鄙夷的神色。
宝姐姐待人处世是以一种经济建设的姿态，貌似和大家都很融洽，但难以交上朋友。因为朋友之间只谈义不谈利！
4
正如脂砚斋所评：待人接物，不亲不疏，不远不近，可厌之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。
正是如此一个玲珑之人，不可能和某人形成知己朋友，在她众多的交往当中，唯有利益而已。所以，时间长了，自然而然也冲淡关系！
网友评论