民间工艺美术大师：侯殿申竹节瓶
《诗经·卫风·淇奥》云：瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
宁可食无肉、不可居无竹
竹，以神姿仙态，潇洒自然，素雅宁静之美，令人心驰神往；以虚而有节、疏疏淡淡，不慕荣华、不争艳丽、不媚不谗的品格，为人所爱，古代多少文人名士，远离红尘凡间，隐居深山僻壤，满野竹林成为理想的洒脱之地。晋代的阮籍、嵇康、刘伶等竹林七贤，唐代的孔巢父、李白等竹溪六逸……文人们脱身浪于广袤竹林，朝夕沐浴在修竹篁韵之中，枝疏叶柔、清丽俊秀的典雅风姿；挺拔凌云、坚贞不阿、刚直有节的操守和特质，令风流名士如痴如醉。王羲之的“崇山峻岭，茂林修竹”，陶渊明的“良田美池，桑竹之属”，皆为千古流传。
宁可食无肉、不可居无竹
竹，与“祝”谐音，“祝（竹）君”“祝（竹）福”皆为美好、幸福和吉祥的颂词。
宁可食无肉、不可居无竹
以竹为型，心空、节贞，静谧、优雅。
枝叶柔柔，凤尾森森，龙吟细细，修竹之美。醉心竹林，流连忘返，不是逃避现实社会，而是寻找精神的寄托。点点窑变，如湘妃泣竹，情真意切；竹节纹理，精致优雅；执于手中，意境幽远。
宁可食无肉、不可居无竹
此一世，愿有十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千竿，悠然自在，不负余生。
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