万物皆备于我

万物皆备于我，是一种哲学思想，出自：《孟子·尽心上》：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。”是个唯心主义命题，但属于主观唯心主义还是客观唯心主义，中国学术界尚有不同看法。一种看法认为，孟子的哲学以心为万物之本，“万物皆备于我”，即备于我心，因此，属于主观唯心主义。另一种看法认为，孟子哲学的最高范畴是天，“万物皆备于我”是天将万物备于我身，这是客观唯心主义。这个命题从属于孟子天人合一的思想体系。现代社会，各个领域都有不同的规矩或规则，“不依规矩，不成方圆”的情形，时有发生，但不依规矩，不讲规则的事情，也时有发生，但对于我们人来说，一定的规矩与规则是必不可少的，特别是对于规范人们的行为与思想，同时也应该看到，破与立的关系，一些陈旧的思想与陋习，是我们所应该破防的，而一些新的思想与制度的建设，却是我们所应该挺立的，而对于生活的多方面的理解方式和积累，也必须在一个有规有矩的柜架内行事，但如果过于循规蹈矩，也难以突破该突破的方面，也就是说，规矩是人定的，是主观的，但规律却是客观的，当有规矩不适应规律时，就应该破规矩，寻规律，所以有时不要随意惩罚破坏规矩的人，也许这才是真正掌握了规律的人，所以，我们说，真正厉害的人，都是敢于打破规矩的人，但在这里，我决不是提倡去践踏的规矩，那只是针对极少数人，极少数异于寻常的人，而对于我们大多数人来说，只不过是芸芸众生中的一分子而已，也只是在常规大道上，不断努力前行的个体而已，至于极少数能够突破常规的人，也就是能够集聚万物之备于我的方向的人。