关于欲望

欲望——是我这几天一直在思考的一个东西。

我们不可否认人是有欲望的，这是我们一种与生俱来的能力，是人类的本能。

但是乍一听来，欲望似乎是一个不太好的名词。我国古代又程朱理学的“存天理，灭人欲”，西方宗教统治者提倡的”禁欲主义“，无疑都是对于欲望的压制。

所以你发现了没有，禁欲其实是统治阶级提出的思想概念。

包括我们以儒家为主导的文化传统，已然影响着我们现在的人。谈论欲望是可耻的，父母对于子女的教育，是更倾向于打压的。因为你要学会压抑、学会克制、学会服从……

儒家思想文化追根溯源，是在西周礼乐开始崩坏的时期，孔子提出开的一种解决社会问题的方法，根本目的在于维护贵族统治阶级的利益。

所以抛却这些外在的客观因素的影响，我们回归欲望本身，也就是我们人类本身再来谈论欲望这个话题，我觉得会更合适一些。

所以我们不可避免地要谈到一个问题：欲望究竟是什么？

从生物学的角度来讲，欲望其实是来自我们身体的一种欲望分子——多巴胺。如果了解了多巴胺，我们大概就能了解欲望本身，以及欲望的运行机制了。

谈到多巴胺与欲望的关系，我们就不得不从多巴胺的运行机制说起，多巴胺是一种神经传导物质，它与人类的情欲、感觉有关，可以传递兴奋及开心的信息，也就是让人类感觉到快乐。

多巴胺不会无缘无故地产生，快乐也不会毫无理由地到来。多巴胺的产生来自于人们对未来的预期。比如说你走在街上，看见了一个美丽的女孩，你会幻想和她在一起的情形，于是你就会产生一种想要和她在一起的欲望，而这种欲望可能会成为促使你进行下一步行动的动力，比如说上前搭讪，主动展开追求等等。

也就是说，当我们对于一件事物有了个想要达成它的预期，你就会产生欲望分子多巴胺，也就是欲望，它会促使你为了满足欲望而付诸行动。

也就是说，欲望本身没有对错，它只是我们身体运行的机制之一。

如果没有欲望，我们就会失去行动的动力，那么人类就无法在他长期不断地实践探索中，为自己积累下文明辉煌的硕果，也不可能从茹毛饮血的原始社会过渡到科学技术飞速发展的现代社会。从这一角度来讲，欲望不仅没有错，反而是促进人类文明和科技的发展。

可过度的欲望同样不可取。欲望一旦过度，很有可能变成不良的上瘾机制。就比如说，我们打游戏，刷短视频会上瘾。因为多巴胺本身争追求的是新奇与刺激，而游戏针对玩家专门设计的及时奖励机制、短视频不断带来的新鲜刺激，会不断刺激我们多巴胺的分泌。在短期之中分泌大量的多巴胺，会导致我们的兴奋阈值不断提高，从而无法去从事那些刺激偏低但长期有益的事情。过度的欲望导致的最直接的结果，就是我们为了得到更多的快乐，而不断去追寻更强烈的刺激，否则就再难以获得快感。吸食某些违禁药品而难以戒掉的原因，也在于此。

还是那句话，欲望本身没有对错，它只是我们身体的运行机制之一。如果人类没有欲望，那么人类和社会就不可能在历史的长河中，不断向前发展。但欲望最终导向的结果，却是有对错的，这取决于我们如何使用自己的欲望。

人类本身是一个非常奇妙的存在，它有着一套自己运行的完善的机制和逻辑，这是由我们人类自身长期发展的演变而来的，大自然的造物主远比我们人类的智慧更伟大。

我们需要去做的不应该是去宣扬所谓的“禁欲主义”，”存天理、灭人欲“，去压抑自身，改变自己的本能；我们真正应该做的是去发现自身，认识自身，从而完善自我，让自我本身朝着一个更好的方向发展。