朱瞻基在历史上可以算是一位称职的好皇帝，他对明王朝的贡献是不可磨灭的，他被史学家称之为“太平天子、历史上著名的守成之君”。
在《明史》中有这么一段记载：
“仁宗为太子，失爱于成谊。其危而复安，太孙盖有力焉。即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。若乃强藩猝起，旋即削平，扫荡边尘，狡寇震慑，帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤。”
朱瞻基礼敬大臣、体恤民情、慎于用人、严惩贪官污吏。也正是他出色的治理出现了即文景之治、贞观之治、开元盛世之后的著名的“仁宣之治”的盛世局面。
朱瞻基是继朱元璋和朱棣之后鲜有作为的皇帝，特别受其父亲朱高炽的影响，朱瞻基是一位善于纳谏的皇帝，在军国大事上能听取臣下的意见，比如在即位之初，他听从杨荣的建议率兵亲征，平定了怀有不臣之心的皇叔朱高煦的叛乱，维护了皇室内部的稳定。
应该说，宣德一朝，是明代君臣关系最为融洽、政治相对清明、社会较为和谐、经济稳步发展、边防比较稳固的时期。
漏下十二刻，从四骑至士奇宅。士奇仓皇出迎，顿首曰：‘陛下奈何以宗庙社稷之身自轻？’上曰：‘朕欲与卿一言，故来耳。’
这是发生在宣德六年七月的一件事，按说皇帝有话想与大臣说，完全可以将其招进宫中，而他却跑到人家家里去了，并且是在深更半夜，可见其真是礼敬大臣，也是当时君臣关系融洽的明证。
但朱瞻基还有另外一个称号，那就是“促织皇帝”。促织是什么？其实就是蟋蟀，民间叫蛐蛐。
那么在此要有一问，就是称朱瞻基为“太平天子”还好，但是称之为“促织皇帝”就好像不那么好听了吧？
但这还就是真事，原来朱瞻基从小就喜欢斗蟋蟀，当上皇帝之后更是让各地采办上等蟋蟀来京。
而地方官员呢，为了取悦于他，变本加厉地下达任务，曾一度给百姓造成了很大的负担，也因此，朱瞻基被百姓们称为“促织皇帝”。
在清人蒲松龄《聊斋志异·促织》中有这么一句话：
“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”
就是说宫中崇尚逗蛐蛐，其实就是皇帝的个人嗜好。虽说君王也是人可以有点爱好，但因为个人爱好，就劳民伤财就过了。
总体来说，朱瞻基是明朝鲜有的贤君，文治武功皆有建树，可谓玩物不丧志之典范！
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